Civiltérkép

Székelykocsárd

Székelykocsárd

Székelykocsárd (románul Lunca Mureșului, korábban Cucerdea, vagy Cucerdea Secuiască, németül: Kahlenberg) falu Erdélyben, Fehér megyében, Székelykocsárd község központja. Hozzá tartozik Vajdaszeg
Orbán Balázs az általa végzett kutatások során megállapította, hogy Székelykocsárd ősrégi település, mely római „colonia” volt.
Az első neve a rómaiak idejéből származik: Cocardia. A név, feltételezése szerint kokárdát jelent. 1291-ben jelentkezik a forrásokban Kochard néven. 1332-ben Kuchard, később Kichard, 1463-ban Kocsárd, 1857-ben Koczyard formában fordul elő.
IV. László király által 1289-ben kiadott adománylevelében találkozunk, hol Kukchard néven fordul elő; e néven találjuk Róbert Károly 1313-ki confirmationalisában is. Az 559. lapon így: „Nicolaus sac. de Kuchard solvit 14 denarios.”. 1390-ben Bertalan alvajda rendeletére a kolozsmonostori convent Petherd birtokába iktatja be Kocsárdi György (Egyed fiának) nejét; a kirendelt fejedelmi emberek közt ott találjuk Kocsárdi Benedeket és Lászlót is. A Kocsárdi-család még a 16. század kezdetén is megvolt, mert 1514. febr. 5-én Zápolya János vajda Kocsárdi Zakariás nejét, Kocsárdi Zemes Miklós leányát Décse és Kara birtokába iktattatja be. Lásd Kemény App. dipl. Tr. VIII. 173. 1647-ben Kocsárdi Tamás udvari postamesterének (veredarius) Rákóczi György Marosújváron ad egy nemesi telket. Akkortájt a Kocsárdi-család tekintélyes volt.
A későbbiekben a település neve Kotsárd lett. A Kotsárd név egy, a helyi református gyülekezetnek adományozott tányérra van rávésve, ami 1677-ből származik. Feltehetően a nyelvújítás korában kapta a Kocsárd, majd a Székelykocsárd nevet. Aranyosszék része a megyerendszer 1876-os átszervezéséig. A trianoni békeszerződésig Torda-Aranyos vármegye Felvinci járáshoz tartozott. A világháborúk között Torda megyéhez tartozott. Az 1968-as megyésítéstől lett Fehér megye része.

Földrajzi betájolás: Székelykocsárd ősi székely település, három megye, Kolozs, Maros és Fehér megye találkozásánál, a Maros jobb partján fekszik. Erről az oldalról közelítve meg a történelmi Székelyföld Aranyosszékének az első települése.
A falu Nagyenyedtől 25 km-re a Keresztesmező déli szélén a Tóhely-völgyön át északról érkező patak mellett települt. Vasútállomása, egyben vasúti csomópont is, románul Războieni. A vidék három legjelentősebb városától: Kolozsvár, Gyulafehérvár és Marosvásárhely viszonylag könnyen megközelíthető az A10-es autópályán. Áthalad rajta a DJ107F jelzésű műút.

– 1291-ben terra Kochard néven említik először.
– 1332-ben plébániatemploma volt, ebben az évben papja, Miklós a pápai tizedjegyzék szerint 14 dénárt fizet, 1335-ben pedig 22 dénárt.
– A falu mai helyére később költözött. Ennek időpontjára a ma is álló templomának építési ideje ad támpontot, melyről felirat tájékoztat: 1676 Janua Dei.
– Mátyás uralma alatt 1458–59 körül országgyűlést is tartattak Kocsárdon.
– Aranyosszék 1651-től 1848-ig 20-szor tartotta közgyűléseit Kocsárdon.
– 1706-ban itt szenvedte el Esze Tamás kuruc vezér élete nagy vereségét.
– 1849-ben oláh felkelők 60 magyar lakosát lemészárolták. 1848. október végén mivel a Nagylak (Alsó-Fehér vm.) magyarságának legyilkolását megtorló Bethlen Gergely csapata Kocsárdról indult a gyilkosok után, az oláhok éjjel megtámadták a falut, s az elmenekülni nem tudók közül 60 embert megöltek, kb. 50 főt megsebesítettek.

A település lakosságának alakulása és összetétele.
1880 Összesen 1709, románok 699, magyarok 778, németek -, mások 231
1890 Összesen 1998, románok 827, magyarok 960, németek 9, mások 202
1900 Összesen 2134, románok 990, magyarok 1138, németek 6, mások –
1910 Összesen 2295, románok 1022, magyarok 1141, németek 9, mások 123
1930 Összesen 2362, románok 1118, magyarok 1194, németek -, mások 50
1966 Összesen 2669, románok 1570, magyarok 1067, németek -, mások 32
1977 Összesen 2821, románok 1702, magyarok 1042, németek -, mások 77
1990 után:

ÉvszámÖsszlakosságRománokMagyarokNémetekMás (roma és szlovák)
19922647170281677
200221151185752178
201119511027590274*

⃰ Nem nyilatkozott 574.

Kocsárd híressége körülbelül 100 éve a fűszerpaprika termesztés, ez adta az embereknek a megélhetést. Valamikor komoly szőlőtermelés folyt a faluban.
Kocsárd az egyetlen olyan település, amelynek régen 9 vízimalma volt, de mára már egyáltalán nem maradt fenn ebből semmi.
Kocsárd fénykora az első világháború előtt/után volt, ez mind gazdasági mind magyarsági szempontból így volt. (Kónya Tibor, volt kocsárdi lekész)
Az elmúlt években a magyar közösség mintegy 20 százaléka ment Nyugat-Európába dolgozni, de azt tapasztalom, hogy amint családot alapítanak, hazatérnek Székelykocsárdra. Itt építenek családi házat, vagy felújítják a szülői ingatlant.
A helyi magyar kézben levő legelőközbirtokosság egyik részén Erdély egyik legnagyobb fotovoltaikus napelemparkja fog kiépülni 87 hektáron, egy kolozsvári befektető révén, engedélyeztetés alatt van.

„Az 1900-as években a magyarok száma 1000 fölött volt, s ezek gazdaságilag is jól álltak. 3-4 iskolája volt: egy állami, egy egyházi – amelyet átadtak a magyar államnak, s jött a román világ, és megszüntették a magyar iskolát, s emiatt az egyház épített egy másik magyar iskolát. A románok ismét elvették azt is, s erre a magyarok újra építettek egyet. Vagyis 4 iskolát építettek. Ezt is elvették a románok, ezek az állam épületei. Vannak épületek, amelyeket sikerült visszakapni a Cserevár egyesület segítségével, s ide akarunk kialakítani egy szórvány iskolát most.” (Kónya Tibor volt kocsárdi lelkész)
A magyar tanári közösség és a polgármester támogatásával megalakult Cserevár Egyesület pályázatainak köszönhetően Fehér, Kolozs és Maros megye 7 környékbeli román településéről naponta 25 magyar gyereket ingáztatnak a székelykocsárdi iskolába. A gyerekek olyan falvakból érkeznek, ahol már megszűnt a magyar oktatás, a szülők pedig örültek a lehetőségnek, hogy az egyesület támogatásával nemcsak a gyerekek szállítása, hanem az ebéd és a délutáni foglalkozás is ingyenes. Bentlakás létrehozásán dolgoznak.
Simion Lazăr Általános Iskola.
Cím: Str. Garii nr. 241. Telefon: 0258-878134. Villámposta: sc.lunca@isjalba.ro.
Igazgató: Floarea Sărmașiu.
Jelenlegi helyzet: 1 magyar összevont óvodai csoport, 2 magyar összevont elemi osztály, 2 magyar összevont általános iskolai osztály.

Kocsárdon 5 zenekar működött párhuzamosan egymással, de az a baj, hogy egy felvételünk sincs a kocsárdi zenéről. Norio Inagakinak (japán néprajzos) vannak valami felvételei, de erről semmit sem adott ide nekünk. Ő már 93-től gyűjtött, s járta Erdélyt, s nekünk semmit sem adott ide. (Kónya Tibor)
A felújított templom szomszédságában elkészült, külsőre be nem fejezett Magyar Házban (Gróf Gálffy János Magyar Közösségi Ház) és gyülekezeti otthonban, különböző közösségi rendezvények mellett istentiszteleteket, bibliaórákat, egyházi ifjúsági foglalkozásokat is tartanak, de itt történik a környék magyar szórványiskolájában tanuló diákok délutáni oktatása is.
Az épület kezdettől fogva a helyi közösség oktatási és közművelődési centruma volt, az 1960-70-es években az épület egyik részében egy 140 fős diákságot befogadó bentlakás működött, ahova gerendi, nagylaki, harasztosi, koppándi, sőt távolabbi gyerekek iratkoztak be – a véndiákok találkozót is szerveznek.
A felújítást megelőzően az épület a cserkészcsapatnak adott otthont, napjainkban itt tartják a népi- és a modern táncpróbákat.
Szerveztek hagyományos találkozót székelykocsárdi népi vigalom néven és megyei magyar pedagógus napot is.
A székelykocsárdi közöség célja a magyar öntudat és hagyományok megőrzése. A faluban rendszeresen héten van cserkész találkozó és néptánc.
Szerveznek falunapot augusztus végén.
Könyvtáros: Zoltán Angelica.

1332-ben plébániatemploma van, ebben az évben papja, Miklós a pápai tizedjegyzék szerint 14 dénárt fizet, 1335-ben pedig 22 dénárt.
Mivel Kocsárdról a hagyomány azt tartja, hogy hajdan a Rosszpatak völgyében és temploma tőle jobbra, az Aranyos felé eső fennsíkon feküdt, valószínű, hogy a XIV. századi
templom ott állott. Orbán Balázs ott felismerte egy templom alapfalait, s megállapította, hogy körülötte temető is volt és a templom alatt sírbolt. A helyet éppen ezért Ótemetőnek hívják.
Az 1500-as években, Orbán Balázs szerint egy virágzó egyházközség volt. A falu mai helyére később költözött. Ennek időpontjára a ma is álló templomának építési ideje ad támpontot, melyről felirat tájékoztat: 1676 Janua Dei. Valószínű, hogy ekkor ez a templom az ótemetőben felhagyott templom helyett épült. Ugyanezen időszakból maradt fenn egy szép kehely. Felirata: „Silági András kocsárdi Eklesiához csináltatta Isten tisztességére Anno Domini 1677”.
A régi templom öröksége volt egy 1586-ból származó harang is, amelyet 1791-ben újraöntöttek. Feliratát az egyházközség jegyzőkönyvében megörökítették: „Christus venit, Christus vincit, Christus regnat, Christus imperat, Christus ab omni malo nos defendat. Meus D. nus Johannes Gálfi de Kotsárd A.D. MDLXXXVI”. Az a Gálfi öntette, akit Báthori Zsigmond 1593. febr. 2-án kivégeztetett.
Az új templom 1730 táján kapott tornyot.

Református egyház
Középkori tiszta katolikus lakói a reformáció idején reformátusok lesznek, a templommal együtt. A 18. században református anyaegyház. (Benkő J.: Transsilvania. II. 183.). 1788-ban Tétsi Mózes a református prédikátor, aki a harang feliratát lejegyezte.
E század elején is református anyaegyháza van.
Az egyházközség életéről és papjairól csak az 1700-as évektől tudunk. Nincs nyoma annak, hogy a jelenlegi templom vagy imaház elődje hol volt, és mi lett a sorsa. A jelenlegi, román stílusú templom 1676-ban, közadakozásból épült.
A templom 23 méter hosszú, 7 m széles, 5,50 m magas. Anyaga terméskő és tégla, vegyesen rakva. 1855-ben a templomot északi irányban bővítették a jelenlegi hajóval, amely összekötötte az 1730-ban épített, 1838-ban megújított, 23 m magas toronnyal. Szintén 1855-ben épült a mai portikus (cinterem). Ekkor fedték be a templomot a ma is látható eternit fedéllel. A templom értékes műtárgya a két harang. A nagy harangon, a „PATENT” védjegy alatt a következő felirat olvasható: „Isten dicsőségére öntette a világháborúba elvitt nagy harangja helyett a székelykocsárdi ref. egyház Kónya Pál lelkészsége és Borbély Dániel gondnoksága alatt 1925.” A kis harang felirata: „A forradalom 1849-ik évben elvitetett kisebb harangja helyébe öntettette a székelykotsárdi ev. reformált ns. sz. Egyház Sükösd Ferenc papsága és Muzsnai Tamás gondnoksága alatt. Öntötte Andrásofszky Dániel Kolozsvárt 1863.” A szószékkorona 1860-1870 között készült. Az orgonát 1902-ben, Csintalan Gyula, kolozsvári orgonaépítő készítette. A 2003-as esztendőben, visszakerültek az egyházközség tulajdonába az államosított ingatlanok, a 49 hektár földterületből 10 hektár szántó és 16 hektár erdő. Az erdő még jelenleg sincs átadva az egyházközségnek.
2007-2010 között a templom külső-belső rendbetételére került sor, amit 2010. szeptember 12-én Ft. dr. Pap Géza püspök hálaadó istentisztelet keretében szentesített.
Az egyházközség lélekszáma 444. Lelkipásztor: Lészai Róbert (2021- )
Cím: Fóutca 318. Telefon: 0755-925603. Villámposta: leszairobert@gmail.com.

Katolikus egyház
Filia. Ellátó plébánia Felvinc.
A katolikusok 1996-ban kapnak imaházat.

– Középkori temploma a Rossz-patak völgyében állott, ma Ótemetőnek hívják azt a helyet.
– Mai református temploma 1676-ban épült, tornya 1730-ból való.
– 18. századi ortodox fatemplom
Kónya Tibor: Kocsárdi helyi érték a Gálffy kastély kapuköve, ami a közbirtokosság irodájában van. Van emellett egy anyakönyv is, amelyen rajta van egy kocsárdi magyar bíró vére, akit ott öltek meg a románok az egyház irodájában, 1849-ben. Ez az anyakönyv ott van ma is Kocsárdon, a parókián. Ez a kocsárdi egyház legrégebbi anyakönyve. Régebb volt egy iskolai múzeum is, nem tudom, most mi lehet azzal, de emlékszem, hogy abban voltak római kori leletek is. Nagy divat volt a faragott kapu is, régen minden kapu ilyen volt, mára már egy sincs ilyen. Kocsárdhoz kapcsolódik még a Via Principalis, a Római Út, ma is látszik még annak egy része.

– Itt élt az önéletrajz-író gróf Gálffy János gróf, Aranyosszék főkirálybírája
– Itt született Gyenge Csaba 1940-ben romániai magyar gépészmérnök, a Magyar Tudományos Akadémia külső tagja.
– Itt született Kónya-Hamar Sándor 1948-ban költő, közíró, szerkesztő, politikus.

Polgármesteri hivatal
Cím: Állomás utca 303. Telefon: 0258-878121, villámposta primlunca@yahoo.com. Honlap: http://www.primariacomuneiluncamuresului.ro/
Polgármester: Csegezi Edit Zsuzsanna (RMDSZ)
Alpolgármester: Ionel Dan Hajmasan (ALDE)
Jegyző: Minerva Doina Gherasim
Helyi Tanács: RMDSZ 5 mandátum (Újfalusi Zsuzsanna, Fehér László, Domokos Attila, Kupán József Attila, Benkő Simona), Demokraták és Liberálisok Szövetsége (ALDE) 3, Nemzeti Liberális Párt (PNL) 2, Szociáldemokrata Párt (PSD) 1.

RMDSZ szervezet
Elnök: Csegezi Zsuzsa
Telefon: 0799-828497, Villámposta: csegezi_zsuzsa@yahoo.co.uk

Cserevár Egyesület.
Cél: a helyi közösség szolgálata kulturális, szociális, oktatási téren.
Bejegyzés éve 2014.
Cím: Főutca 3. Telefon 0745-515 800, 0799-828497. Honlap: www.cserevar.ro
Kapcsolat: Zudor Anna, zudoranna@yahoo.com

Természetvédelmi park a falu határában, a ROMSILVA kezelésében

Források
Benkő József: Transsilvania specialis. Székely Könyvtár 96. Csíkszereda, 2021. Hargita Kiadóhivatal.
Léstyán Ferenc: Megszentelt kövek. A középkori erdélyi püspökség templomai. https://mek.oszk.hu/04600/04684/html/
Helységnévtár: https://www.arcanum.com/hu/online-kiadvanyok/ErdelyHelysegnevTar-erdely-bansag-es-partium-torteneti-es-kozigazgatasi-helysegnevtara-1/telepulesek-1C9/l-CBB/lunca-muresului-D8A/
Varga E. Árpád: Erdély etnikai és felekezeti statisztikái a népszámlálási adatok alapján, 1852–2011: Fehér megye. http://varga.adatbank.transindex.ro
http://nepszamlalas.adatbank.ro/?pg=etnikai&id=4525

Buzásbocsárd

Buzásbocsárd

Buzásbocsárd (románul: Bucerdea Grânoasă, németül Burhardsdorf) település Erdélyben, Fehér megyében. Hozzá tartozik: Alsókarácsonfalva, Kornujalja, Székelyhegytanya. A trianoni békeszerződés előtt Alsó-Fehér vármegye Balázsfalvi járásához tartozott. Az 1968-as megyésítés előtt Medgyes rajon része. Az 1968-as megyésítéssel a település elvesztette önállóságát, községből faluvá lett, a régi rangját 206-ban kapta vissza.
Buzásbocsárd nevét 1303-ban Bochard néven említette először oklevél. Későbbi névváltozatok: 1332-ben Buzasbuchard, 1410-ben Bochard, Gyanad, 1587-ben Bwzas Bczyard, 1861-ben Buzás-Bocsárd néven írták.

Földrajzi betájolás: A Küküllőszögtől nem messze, Alsókarácsonfalvától 3 km-re, Balázsfalvától 12 km-re északnyugatra helyezkedik el a Küküllőmenti dombok és Közép Marosmente lankás dombjai között, az úgynevezett Maros-Küküllő közben, a Kis Dunának becézett Bocsárdpataka mentén fekszik. Elhalad mellette a DJ14B műút. A legközelebbi vasútállomás a falutól 3 km-re.

1332 – a Gyergyóiak birtoka és már ekkor egyházas hely, plébániatemploma van, ebben az évben papja, Mihály a pápai tizedjegyzék szerint 6 dénárt fizet, majd 40 dénárt.
1334 Mátyás pap 25 dénárt és 12 montan dénárt.
1590-ben Bocsárd birtokosa Radnóti Márton volt.
1615-től, a Macskási család birtokolta a falut (Bethlen Gábor adományaként).
1710-ben Kapi Anna, a diplomata Macskási Boldizsár ispán, erdélyi hadparancsnok felesége egy kelyhet adományozott a bocsárdiaknak.
16. század második fele: ekkor történehetett a reformációra való áttérés. Erre utal a templomon belül elhelyezett, befalazott, faragott sekrestyebejárat, valamint az 1657-es évszámmal ellátott míves kőszószék.
Régi temploma ma is megvan.
A 18. században református anyaegyház és e század elején is az. (Benkő J.: Transsilvania. II. 183.)

A települése lakosságának alakulása és összetétele.
1880 Összesen 1653, románok 1035, magyarok 453, németek 8, mások 157
1890 Összesen 1755, románok 1182, magyarok 564, németek 2, mások 7
1900 Összesen 1871, románok 1162, magyarok 633, németek 5, mások 71
1910 Összesen 1828, románok 1138, magyarok 619, németek 7, mások 64
1930 Összesen 2185, románok 1473, magyarok 711, németek 1, mások –
1966 Összesen 2007, románok 1415, magyarok 591, németek 1, mások –
1977 Összesen 2208, románok 1347, magyarok 632, németek -, mások 229
1990 után:

ÉvszámÖsszlakosságRománokMagyarokNémetekMás (roma + más)
199221981444647107
20022235162058035
201122121437415303*

⃰ Nem nyilatkozott 80.

A történelemben mindig a gazdálkodó életmód volt itt meghatározó. Van helyben kenyérgyár, malom.
Fafeldolgozás – szintén a helyi adottságokból fakadóan.
Többen dolgoznak a kereskedelemben.
Vannak, akik az iparban dolgoznak, más településen.

Ioan Maiorescu Általános Iskola
Cím: Str. Principala nr. 50. Telefon: 0258-883221, villámposta: sc.bucerdeagr@mail.albanet.ro
Igazgató: Monica Florea
Jelenlegi helyzet: 1 magyar összevont óvodai csoport és 1 magyar összevont elemi osztály.

Az ASTRA román kulturális egyesület helyben kört alakított, több tagja és vezetője magyar.
A település határain túl is jól ismert Boros Erzsébet Aranypáva-díjas népdalénekes, amúgy tiszteletes asszony és a falu magyar óvónője.

1332-ben már plébániatemploma volt a településnek. Ekkor Mihály, majd Mátyás voltak a katolikus lelkészei. 1615-től, a Macskási család birtokolta a falut (Bethlen Gábor adományaként). 1710-ben Kapi Anna, a diplomata Macskási Boldizsár ispán, erdélyi hadparancsnok felesége egy kelyhet is adományozott a bocsárdiaknak. A reformációra való áttérés a 16. század második felében történhetett. Erre utal a templomon belül elhelyezett, befalazott, faragott sekrestyebejárat, valamint az 1657-es évszámmal ellátott míves kőszószék. A templombelsőben magyarigeni kőből készült emléktábla található az első világháborúban elesett hősök emlékére.
Az eredeti templom helyén, a település központjában, egy magaslaton található a jelenlegi, 1926-ban épült templom, amelynek napjainkban zajló restaurálása során felfedték a 18. századi boltozott kriptát és az osszáriumot. A 14. században épült, hajdani templom gótikus jelei (diadalív, résablakok, támpillérek, bevakolt bordázatok) ma csak a szentélyben látszanak. A szentélytől diadalívvel elválasztott hajó már későbbi építmény, vagy az 1866-ban történt átépítés eredménye.
A 25 m magas fatorony zsindelyes, fatornácos. A benne lakó, 800-900 kg-nyi, középkori harang 1450 körül készülhetett Nagyszebenben. Felirata: „O rex glorie veni nobis cum pace”.
A templom orgonáját 1878-79-ben Kolonics István készítette.
Új fatornácos parókiája 1900-ban készült el.

Református egyházközség
Cím: Petőfi Sándor utca 4. Telefon: 0258-883092, 0743-776996. Villámposta: koto.ferenczbarna@gmail.com
Lelkipásztor: Kötő Ferencz Barna.
A gyülekezet 526 lelket számlál.

A 16. századi református temploma műemlék.

Gudor Kund Botond (1971, Balázsfalva – ). Tanulmányait Búzásbocsárdon, Balázsfalván, Nagyszebenben, Kolozsváron és Szegeden végezte. A Kolozsvári Protestáns Teológiai Intézetben lelkipásztori, majd a Babeș-Bolyai Tudományegyetem Történelem Fakultásán történészi diplomát szerzett. Posztgraduális tanulmányait Amsterdamban és Erdélyben végezte. Négy könyv szerzője, többnek szerkesztője. Tanulmányai hazai és külföldi lapokban jelentek meg. Érdeklődési köre a magyar és európai történetírás és egyháztörténet-írás 16–18. századi története. Doktori fokozatát 2001-ben szerezte meg. A Nagyenyedi Református Egyházmegye esperese 2012-től. Magyar Örökség-díjas.

Polgármesteri hivatal
Cím: Ioan Maiorescu nr. 82. Telefon: 0258-883330, villámposta: primar@bucerdea-granoasa.ro, honlap: www.bucerdea-granoasa.ro
Polgármester: Ioan Aldea
Alpolgármester: Gheorghe Nicolae Maier
Jegyző:
Helyi tanács: Nemzeti Liberális Párt (PNL) 5 mandátum, Szociáldemokrata Párt (PSD) 2 mandátum, Nép Mozgalom Pártja (PMP) 2 mandátum, RMDSZ 2 mandátum (Gábor János Árpád, Polgár István Zsombor)

RMDSZ szervezet
Elnök: Gábor Árpád János. Telefon 0258-883300

Források
Benkő József: Transsilvania specialis: Erdély földje és népe I. Ford. és szerk. Szabó György. Bukarest; Kolozsvár: Kriterion. 1999.
Emlékkönyv Kelemen Lajos születésének nyolcvanadik évfordulójára Tudományos Könyvkiadó, Bukarest, 1957. Részletek, románra fordítva, a falu honlapján.
Varga E. Árpád: Erdély etnikai és felekezeti statisztikái a népszámlálási adatok alapján, 1852–2011: Fehér megye. http://varga.adatbank.transindex.ro
http://nepszamlalas.adatbank.ro/?pg=etnikai&id=4405

Bethlenszentmiklós

Bethlenszentmiklós

Bethlenszentmiklós (románul Sânmiclăus, németül Betelsdorf, szászul Klossdorf) falu Erdélyben, Fehér megyében. Közigazgatásilag Szépmezőhöz (románul Șona) tartozik. A trianoni békeszerződésig Kis-Küküllő vármegye Hosszúaszói járásához tartozott. Neve oklevelekben villa Sancti Nicolai (1309), Nycolai (1332), Zenthmyklos (1399), Zaz Zenthmyklos (1491), Zentt Miklos (1589) formában fordul elő. Ismert még az Olah Zent Myklos névalak. Egyes vélemények szerint nevét – Szentmiklós – a falu fölött emelkedő dombra épített Szent Miklós templomtól kapta.

Földrajzi betájolás: Dicsőszentmárton és Balázsfalva között található, utóbbitól 15 km-re északkeletre, a Kis-Küküllő jobb partján, áthalad rajta a DN14B műút. Szépmezőtől 6 km-re északkeletre van.
Szász település volt, és egykor a küküllői vár birtokai közé tartozott, 1332-ben a németül Miklosdorf. Az Árpád-kori település eredeti neve Szent-Miklós volt, a Bethlenek megjelenése után vette fel a Bethlen előnevet.

– 1309-ben plébániatemploma van, Simon plébánosa mint küküllői dékán szerepel az oklevelekben.
– 1332-ben a németül Miklosdorf néven nevezett település már egyházas hely volt, papja a pápai tizedjegyzék szerint ekkor 40 dénár pápai tizedet fizetett.
– 1350-ben Konrád plébánost elődje ki akarja túrni.
– 1376-ban Bálzi Péter szentmiklósi papot XI. Gergely pápa felhatalmazta, hogy magának benefíciumot keressen.
– 1390-ben Zsigmond király Bethlen Gergelynek adományozta, és a Bethlen család birtokai közé tartozott a későbbiekben is.
– A 16. században Bethlen Farkas várat emelt itt, amely ma már nem látható.
– 1668–1683. Bethlen Miklós a kiváló államférfi velencei emlékeinek hatására, de figyelembe véve a helyi népi építészeti hagyományokat is, itt reneszánsz stílusú kastélyt építtetett. Bethlen Miklós Udvarhelyszék főkapitányaként itt is élt. A kastélyt egykor védőfalak és sarokbástyák övezték.
– 1719-ben itt kötött házasságot Kemény Zsigmond Bethlen Ágnessel.
– 1760-as években tatarozták, és ekkor részben barokk stílusban átépítették.

A települése lakosságának alakulása és összetétele.
1880 Összesen 1193, románok 296, magyarok 685, németek 37, mások 175
1890 Összesen 1205, románok 331, magyarok 762, németek 20, mások 92
1900 Összesen 1400, románok 467, magyarok 927, németek 6, mások –
1910 Összesen 1522, románok 443, magyarok 985, németek -, mások 94
1930 Összesen 1559, románok 493, magyarok 1011, németek 31, mások 24
1966 Összesen 1591, románok 579, magyarok 1007, németek 4, mások 1
1977 Összesen 1577, románok 559, magyarok 1008, németek 3, mások 7
1990 után:

ÉvszámÖsszlakosságRománokMagyarokNémetekMás (roma + más)
1992147231098537
20021451350920177
20111381433760157*

⃰ Nem nyilatkozott 30.

Lakói mindig a mezőgazdaságból, állattenyésztésből éltek meg. Ez alapozta meg az itteni tejfeldolgozó létesítését.
A fiatalok Balázsfalván dolgoznak, többen pedig külföldön. Itt inkább a magyarok mennek el, Portugália, Spanyol-, Német- és Magyarország a cél. Az elsők már az 1990-es évektől mentek el, volt olyan is, aki azóta visszajött. Azok, akik egyetemet végeznek, általában ott is maradnak Kolozsváron, Vásárhelyen, stb.
Kb. 30-40 ember van, akik Zsidvén dolgoznak. (A református pap tájékoztatása.)

– 1670-es évek. A református prédikátor iskolát létesített „mind férfi-, mind leánygyermekek számára”. Az unitáriusoknak is volt már iskolájuk.
– 1798. A kinevezett tanítót, Szentgyörgyi Józsefet nem fogadták el, mert „egy hásártos, papjaival és ecclésiájával veszekedő”
– 1811. év nevezetes maradt az egyházközség életében: leégett a lelkészi és a kántortanítói lakás. 1814-ben készült el rendesen a tanítói lakás, ez egyben iskolai célt is szolgált.
– 1815 nyarán a tanítót kétszer is megfogták a határon, hogy lopott
– 1842 külön iskolaépületük még mindig nincs, a gyermekek a tanítóhoz kellett járjanak
– 1848-49 Fodor Sámuel tanító részt vett a forradalomban.
– 1940-es évek eleje: unitárius felekezeti iskola
– 1960-as évek a Bethlen kastélyban mezőgazdasági iskolát indított Brukenthal báró, ez az 1950-es években Csombordra került át.
– 2000-es évek vége, volt cserkészcsapat.
Általános Iskola, Bethlenszentmiklós
Cím: Fő utca 56. Telefon: 0258-882837. Villámposta: sc.sanmiclaus@mail.albanet.ro
Igazgató: Matei Rovin.
Mai helyzet: 1 magyar összevont napközis csoport, 2 magyar összevont elemi osztály, 2 magyar összevont általános iskolai osztály működik.

Van kultúrház, ez a kommunista idők terméke. A református egyháznak van egy ingatlana, a régi iskola épülete, jelenleg tanácsterem. A reformátusok szeretnének egy közösségi termet.
2022-ben felavatják a Magyar Közösségi Házat, az Unitárius Egyháznak visszaszolgáltatott és a falu közössége által, támogatással felújított ingatlanban fog működni.
Kulturális csoportok: dalárda (református és unitárius is), van tánccsoport (Csillagszeműek). Előzőleg működött egy fiatalokból álló Tulipán néptánccsoport, melynek tagjai csak fellépés előtt gyűltek össze próbákra. A helyi tanítók Miklós Judit és Miklós Erzsébet kezdeményezésére létesült az általános iskolásokból álló, állandó tánccsoport. Vannak kisebbek és nagyobbak is. A 2000-es évek elején volt színjátszó csoport.
Rendezvények: Mikulás-járás, farsangi bál, a Nőszövetség rendezi. 2022-ben első alkalommal rendeztek magyar napot a faluban a Jövőnk a Szórványban Egyesület szervezésében.

Középkori katolikus lakói a reformáció idején reformátusok, majd unitáriusok lesznek, és az unitáriusoké marad a templom is.
Ma is álló középkori temploma formájában a 14. századra utal, de az előző században épülhetett, mert 1309-ben a település a templom után Szent Miklós nevét viseli, vagy fel kell tételezni egy előtte épült régebbi templomot. A 17. században felújítják. Stukkós boltozatát a 18. században működő Türk Antal munkájának vélik. (B. Nagy M.: Stílusok…)
Lőréses nyugati homlokzati tornyában a Bethlen Gábor nevét viselő, 1622-ben öntött harang függött. 1916-ban elvitték, hogy ágyút öntsenek belőle, de a csepeli gyárból kimentették s a Nemzeti Múzeumban helyezték el.
A 18. században unitárius anyaegyház (Benkő J.: Transsilvania. II. 227.), és a 19. század elején is az.
A 14. században épült templom ma az unitáriusoké, a reformátusoknak gróf Bethlen Gergely építtetett templomot 1750-ben. A szentmiklósi unitárius gyülekezet megbomlása 1667-ben kezdődött. Ekkor fogott neki Bethlen Miklós, az Önéletíró, a 31 évig tartó nagy építkezési
munkálatainak. Az apja, erdélyi feudális úr, módjára szentmiklósi jobbágyokkal kezdte meg a kétszeres várfallal, öt bástyával és vizesárokkal övezett kastélyát felépíteni a glogoveci ősvár köveiből egy régi udvarház helyére. Bethlen, Apáczai Csere Jánosnak buzgó tanítványa, ízig-vérig református volt, s már 1667-ben „prédikátor házat” építtetett a kastélya mellé, amelybe a szintén Apáczai tanítványt, Uzoni Bálintot fogadta meg prédikátornak, udvari papjának. Ekkor még a faluban egyetlen református sem volt Bethlen Miklóson kívül. Az új prédikátor első áttérített híve egy Ispány András nevű, 86 éves ember volt, akinek a családneve az udvarban betöltött tisztségére utal.

Bethlenszentmiklósi Unitárius Egyház
A szentmiklósi unitárius egyházközség megalakulásának pontos évét nem ismerjük. Az első ismert unitárius lelkészei közül Radnóti Bíró Györgyöt 1594–1595-ből, a Mészkőről jött Szikszai Gáspárt 1596-ból említik. Feltételezések szerint a templom az első ismert unitárius lelkész említése előtti. A templom középkori épület, a kutatások 13-14. századinak datálják. 1589-ben már létezett az unitárius egyházközség és a templomon nagyobb javítást végeztek. Az 1829. évben a templom javára országos gyűjtést szerveztek.
2019-ben az unitárius templom tornya a tűz martalékává vált, a templom többszáz éves zsindelytornya elégett. A Teleki László Alapítvány által működtetett Rómer Flóris-terv vis maior keretéből tervezik helyreállítani a tornyot.
Lelkészi család: Veress Ferenc László és Tímea
Cím: Bethlenszentmiklós, str. Cimitir nr. 12. Telefon: 0752-472100, villámposta veress.ferenc@yahoo.com.
Bethlenszentmiklósi Református Egyházközség
Cím: Bethlenszentmiklós, str. Pompierilor nr. 35. Telefon: 0258-882626, 0741-185984, villámposta: weissxxi@yahoo.com.
Parókus lelkipásztor: Fehér Attila.
Lélekszám: 334

Bethlen kastély. Az igazi érték az 1668–1683 között épült kastély, amelyet az olasz hatású erdélyi késő reneszánsz egyik legszebb építészeti alkotásának tartanak. Építtetője Bethlen Miklós (1642–1716) emlékíró, a 17. század második felének egyik legtanultabb főura, Udvarhelyszék kapitánya, 1690 után Erdély kancellárja. Ma már nagyon leromlott állapotban van az egykor gyönyörű kastély, melyet nemrégiben vásárolt meg a küküllővári Bethlen kastély új tulajdonosa – megtörténhet, hogy rövidesen ezt sem látogathatjuk. Hajdanán két kőfal, 5 bástya és vizesárok védelmezte.
1806-ban helyreállították. 1856-ben a kastély a Bethlen családtól a Brukenthal család birtokába jutott. A báró rendbe hozatta, majd mezőgazdasági iskolát nyitott meg benne. Jött a kommunizmus, és elvei alapján az állami mezőgazdasági intézetnek ajándékozta a kastélyt. Meg is találták a rendeltetését: a luxus szobákba a más vidékről idehelyezett fiatal mérnökök és a fejőmunkások családjait költöztették. Ma félig romos, gazdasági központ van benne. A kommunizmus ötven éve alatt volt óvoda, börtön, étkezde, és pezsgőrészleg működött az épületben, a csodaszép freskók és stukkók sorra mind eltűntek. A hajdan szobrokkal díszített mesés csigalépcső, mely korában igazi csodának minősült, ma megfosztottan roskadozik, az erkély pedig nem tudni, melyik pillanatban zuhan alá. Műemlék.
Gr Bethlen Miklós emlékét idéző kopjafa az unitárius templom kertjében.
Unitárius templom.
Református templom.

Bethlen János, gróf (Kisbún, 1613. nov. 16.–1678. febr. 13., Nagyszeben) erdélyi főúr, történetíró, iskolaalapító. Torda és Küküllő vármegyék főispánja, udvarhelyi kapitány, Erdély kancellárja. Itt is élt.
Bethlen Farkas, gróf (Bethlenszentmiklós (?), 1639 – Bethlenszentmiklós, 1679. december 30) történetíró, Fehér megye főispánja, Erdély kancellárja.
Bethlen Miklós gróf (Kisbún, 1642. szept. 1. – Bécs, 1716. okt. 27.) emlékíró, államférfi, ő fogalmazta meg a Diploma Leopoldinum-ot, Bethlen János fia.
Bethlen János, bethleni, gróf (Bethlenszentmiklós, 1792. febr. 9. – Pest, 1851. márc, 17.): politikus, 48-49-es szabadságharcos, részt vett a napóleoni háborúkban. 1814–1822 között a bécsi erdélyi udvari kancellária titkára volt. Bem hadseregében szolgált.
– Itt hunyt el 1907-ben Wlislocki Henrik (Heinrich Adalbert von Wlislocki; Brassó, 1856. július 9. – Bethlenszentmiklós, 1907. febr. 19.) erdélyi nyelvész, fordító és etnográfus, tanár.
Módi Pál (Bethlenszentmiklós, 1917 – Kolozsvár 1981) – Kolozsváron az unitárius kollégium tanára volt az 1930-as évek elejétől.
Németi Rudolf (Bethlenszentmiklós, 1948. ápr. 6. – Budapest (?) 2016. jan. 30.) költő, műfordító, szerkesztő.

Polgármesteri hivatal
Cím: Sona/Szépmező, Str. Lunga nr. 2. Telefon: 0258-884080, villámposta: sona@ab.e-adm.ro
Polgármester: Teodor Florin Mărginean (PNL)
Alpolgármester: Ghedeon Dulau (PNL)
Jegyző:
Helyi tanács: Nemzeti Liberális Párt (PNL) 8 mandátum, RMDSZ 2 mandátum (Adamescu Anna, Bíró Levente), Szociáldemokrata Párt (PSD) 2 mandátum, Népi Mozgalom Pártja (PMP) 1 mandátum.

RMDSZ szervezet
Elnök: Adamescu Anna, telefon: 0740463387

Nőszövetség nincs bejegyezve
Bethlen Miklós Egyesület, alakult 2007, kapcsolat Veres József, Miklós Erzsébet
Jövőnk a Szórványban Egyesület, alakult 2019, kultúra, kommunikáció, képviselő Veres Ferenc, elnök Bodoczi Annamária jovonkaszorvanyban@gmail.com

Források
Sipos Gábor: Bethlen Miklós és a református egyház
http://epa.oszk.hu/00900/00979/00005/pdf/013-019.pdf
Benkő József: Transsilvania specialis: Erdély földje és népe I. Ford. és szerk. Szabó György. Bukarest; Kolozsvár: Kriterion. 1999
B. Nagy Margit: Stílusok, művek, mesterek. Kriterion, Bukarest, 1977.
Varga E. Árpád: Erdély etnikai és felekezeti statisztikái a népszámlálási adatok alapján, 1852–2011: Fehér megye. http://varga.adatbank.transindex.ro
http://nepszamlalas.adatbank.ro/?pg=etnikai&id=4359
Símen Domokos: Adalékok a bethlenszentmiklósi unitárius egyházközség történetéhez 1860-ig. https://eda.eme.ro/bitstream/handle/10598/22212/KM_1990_01_020.pdf?sequence=1&isAllowed=y

Magyarlapád

Magyarlapád

Magyarlapád (románul Lopadea Nouă, németül Schaufeldorf) falu Erdélyben, Fehér megyében, Magyarlapád község központja. Ma szinte teljesen magyar, református község.
Hozzá tartozó települések Fugad, Magyarbagó, Magyarbece (tiszta magyar), Asszonynépe, Vadverem, Kisakna. A település egészen 1920-ig, a trianoni békediktátumig a nagyenyedi járáshoz tartozott részét Alsó-Fehér vármegyében. Lapád egy sziget-település, hiszen a szórványban egy kis magyar sziget.
Nevének előfordulásai: 1030–1038 között így szerepel a forrásokban: contuli in Transsilvanis partibus villam Lapath. (Györffy: Az Árpád-kori. II. 171.) 1177-ben és 1202-ben Lapad, 1316-ban Lapad, 1317-ben Lapath néven említik.

Földrajzi betájolás: Erdély középső részén, a Maros és a Küküllők összefolyásánál fekszik, Nagyenyedtől 10, Gyulafehérvártól 40 km-re. Áthalad rajta a DJ107E jelzetű megyei út. Vasútállomása nincs.

– 1030 és 1038 között Gizella királyné adományából a déli apátság birtoka,
– 1296-ban a budai káptalan a birtokos, és 1316-ban is. (Györffy: i.h.).
– Korán lehetett temploma, papja 1332-től ismeretes: Mihály, aki a pápai tizedjegyzék szerint 3 garast fizet, 1333-ban 10 dénárt, 1334-ben szintén 10 dénárt; 1335-ben Péter 10 dénárt. (Beke: Az erd. egyházmegye. 84.; Batthyaneum. II. 134.; Györffy: i.h.)
– 1600-as évek: megannyi kár érte, a lakosság száma drasztikusan lecsökkent, ezért hajdúkat telepítettek be. (Alsó-Fehér vármegye monográfiája. I. 469.)
– Román kori temploma ma is áll. A gótikus korban hozzáépített szentélye a hajó szélességére épült. (Kovács: Magyar ref. templomok. I. 228.) Kazettás mennyezete 1760-ból való.
Középkori katolikus lakossága a reformáció idején református lesz, a templommal együtt.
– A 18. században református anyaegyház és a 20. század elején is az. Magyarlapád csaknem teljesen tiszta református.
– A Lapádtól alig pár kilométere található a Fugad falu neve az oklevelekben az 1030-as évektől ismeretes, 1319-ben már megtelepült falu. Azóta a háborúk miatt elnéptelenedett. A falu a losonci Bánffy bárók tulajdonát képezte, ma is ott áll a kúria, amit sok huzavona után az örökösöknek sikerült visszakapniuk az államtól.

A települése lakosságának alakulása és összetétele.
1880 Összesen 756, románok 29, magyarok 683, németek 1, mások 43
1890 Összesen 867, románok 40, magyarok 812, németek -, mások 15
1900 Összesen 899, románok 34, magyarok 856, németek -, mások 9
1910 Összesen 1082, románok 34, magyarok 1032, németek -, mások 15
1930 Összesen 1048, románok 50, magyarok 978, németek -, mások 20
1966 Összesen 1151, románok 39, magyarok 1111, németek -, mások –
1977 Összesen 1194, románok 30, magyarok 1164, németek -, mások 1
1990 után:

ÉvszámÖsszlakosságRománokMagyarokNémetekMás (roma és szlovák)
199211321811141
20021053341014
20111006479409*

⃰ Nem nyilatkozott 10.

Magyarlapád gazdasági élete az adottságaira épül. Lakói mezőgazdasággal, valamint a fakitermelés nagyságára való tekintettel koporsókészítéssel foglalkoznak. Vannak kis koporsós műhelyek, családi vállalkozások, ahol 5-6 ember dolgozik. 1990 előtt Nagyenyeden volt egy időközben megszűnt szövetkezet, az emberek haza jöttek, és a korábbi munkájukat folytatták. Egy adott pillanatban volt a faluban 18 műhely, koporsókat gyártó családi vállalkozások. Romániában nagyon messze elviszik, le a Dunáig.
Földjeiken gyümölcsfákat, rózsákat nevelnek, amelyeknek szárait, ültetésre alkalmas gyökereit értékesítik a világ több pontján. A tej felvásárlásával, valamint munkahelyek teremtésével a helyieket támogató Biomilk tejgyár tejtermékeit Romániába és más országokba exportálja.

Egyházi adatok szerint a faluban 1680–1904 között felekezeti elemi iskola működött. Erről tanúskodik a református templom kazettás mennyezetén levő, 1759-ből származó felirat is.
A magyar állami elemi iskola 1904–1905-ben létesült.
1975-től a beiskolázott gyermekek létszáma állandó csökkenést mutat.
2016-ban felavatták a helyi református egyházközség és az Ethnica Alapítvány által kezdeményezett Szórványkollégium új, 24 tanulót befogadni képes épületét. A beruházás a magyar kormány támogatásával valósult meg.
Általános Iskola, Magyarlapád
Működik:
– 1 magyar összevont óvodai csoport, 2023/24-től lesz még egy csoport, és az óvodát napközisnek tervezik
– 1-4 osztályok (elemi iskola): 2 magyar összevont és 1 önálló osztály,
– 5-8 osztályok (általános iskolai): 2 magyar összevont és 1 önálló osztály.
Cím: Magyarlapád 60.sz. Telefon: 0258-875200. Villámposta: info@scoalalopadeanoua.ro.
Igazgató: Lőrinczi Ildikó.
A községhez tartozó Magyarbece faluban működik 1 magyar összevont óvodai csoport és 1 magyar összevont elemi osztály.
2005-ben indult be Magyarlapádon a cserkészélet Borbándi András tiszteletes szervezésében magyarlapádi 135-ös számú báró Bánffy Dániel Cserkészcsapat. Van helyi tevékenység, részt vesznek országos rendezvényeken (Cserkészek dalversenye, 2011)

Magyarlapád a táncáról híres, na meg néptánctáboráról: a kilencvenes évek elején sikerült újraindítani a hagyományápolást. A lapádi táncrend a Küküllő-menti táncok családjába illeszkedik.
Alighanem az első az 1994-ben alapított Hagyományőrző Néptáncegyüttes volt. További helyi együttesek, tánccsoportok: Pirospántlikás, Csűrdöngölő, Rapó. Helyi zenekar: Pirospántlikás.
A helyi együtteseket korosztályok szerint hozták létre 1. Kis-Paszuly Táncegyüttes (óvodások); 2. Paszuly Táncegyüttes (O–III. osztályig); 3. Törökbúza Táncegyüttes (IV–VII. osztályig); 4. Gyöngypárta Táncegyüttes (VIII. osztálytól felfelé).
Néptánctábor. 2022-ben a 24. magyarlapádi néptánctáborra került sor, pontos neve: Maros-Kisküküllő menti Népzene és Néptánctábor. Itt találkoznak gyermek és felnőttcsoportok. A
Kultúrközpontban délutántól hajnalig tart a tánc és a jókedv. Szervező az Ethnika Kulturális Alapítvány.
Az egyházmegyei „vándor” kórustalálkozónak van, amikor Magyarlapád a helyszíne (2002).
A dr. Demény Piroska egykori kezdeményezését, ami a távozásával megszakadt, a szórványszínjátszást sikerült felújítani, részt vettek táborokban. Volt helyben Szórványszínjátszó Találkozó (2015).
A helyi Ethnika Kulturális Alapítvány kezdeményezésére anyanyelvfejlesztő tábort szerveztek. A 2016-os tábor jelmondata: Beszélj magyarul, tanulj magyarul!
Rendeznek a faluban megyei szintű, népi gyerekjátékok és versmondás vetélkedőt óvodásoknak részére.
2007-ben a Fehér Megyei Tanács kezdeményezésére 67 községben hoztak létre helyi néprajzi gyűjteményt. Magyarlapádon felavatták a polgármesteri hivatal melletti kis ház két termében az új létesítményt.
Évente megtartják az Ethnika Kulturális Alapítvány által szervezett Tavaszi népi vigalom fesztivált, vannak falunapok.
A lopádi vendégszeretet mondata: „Amennyit adsz, annyit kapsz vissza.”
A községi könyvtár igazgatónője, Rettegi Emese

Református egyházközség.
A falu már 1564 előtt a reformáció útjára tért, az idők során felekezeti iskolája is volt. Az Alsó-Fehér vármegyei polgárháborús mészárlások mindig elkerülték a falut, így mai napig megmaradhatott magyarnak és reformátusnak. A templom hajója a 13. században épült, román stílusban. A kazettás mennyezet 1759-ben készült. A hajó belső falán vörös körben két felszentelési vörös színű kereszt utal a katolikus vallásra. A szentély később, a 14-15. században épült, gótikus-román stílusban, egy korábbi kisebb szentély helyén. A boltozatos szentély ismeretlen okok miatt beomlott, és azóta kazettás mennyezete van. A két karzat és a szószékkorona 1760-1761-ből való. A templom eredeti tornyát 1866-ban lebontották, mert az a kellő mélységű alap hiánya miatt megrepedezett. A mai torony 1871-re épült fel. Ennek építésénél Zeyk Károly egyházmegyei gondnok, báró Kemény István, csombordi, és Jakab Károly, magyarbagói földbirtokosok nyújtottak jelentős anyagi támogatást. A templomnak volt egy 1700-as években épült orgonája, de azt a második világháborúban a román hadsereg széttörte. Ennek maradványait 1950-ben eladta a presbitérium. Két harang van a toronyban. A régebbi 1514-ből való. Felirata: „SANCTA MARIA ORA PRO NOBIS”. A másikat az első világháború után, 1922-ben öntette a gyülekezet. A 20. század elején a település 899 lakosából 835 református volt.
Református templom. Műemlék. 2022-ben felújították.
Református egyház
Cím: Kis utca 54. Telefon: 0258-875261. Villámposta: borbandia@gmail.com
Lelkipásztorok: Borbándi András, Borbándi Erika.
Lélekszám: 893.
Ide tartozik Asszonynépe. Lélekszám 2.

Református templom. Katolikus templomként a középkorban, román stílusban épült. Szentélye gótikus stílusban készült a 15. század táján, kazettás mennyezete 1760-ból való.

Bánffy Dániel, báró (Nagyenyed, 1893 – Bp., 1955): erdélyi nagybirtokos, az ellenforradalmi rendszer jobboldali politikusa, földművelésügyi miniszter. 1917-től 1940-ig erdélyi birtokain gazdálkodott. Észak-Erdély Magyarországhoz csatolása után az erdélyi párt egyik vezetője és behívott Országgyűlési képviselő. 1940. dec. 30-tól 1944. márc. 22-ig a Teleki-, Bárdossy-, végül a Kállay-kormány földművelésügyi minisztere volt. A család kastélya Fugadon áll.
Molnár József (1925–2016), református lelkipásztor, monográfiaíró.

Polgármesteri hivatal
Magyarlapád Főutca 282. Telefon 0258-875245
Polgármester: dr. Marian Indreiu (PNL)
Alpolgármester: Kiss Árpád (PNL)
Jegyző: Simona Suciu
Helyi Tanács. Összetétel: Nemzeti Liberális Párt (PNL) 6 mandátum (Szilágyi Stefan is), RMDSZ 5 mandátum (Hari Attila, Kiss Csaba, Bárdi Zoltán, Szolga Hunor, Turzai Tímea)

RMDSZ szervezet
Elnök: Hari Attila.

Ethnika Kulturális Alapítvány. Az Alapítvány 1998-ban alakult Magyarlapád és környéke népi kultúrájának megmentése, valamint a magyarságtudat erősítése céljából. Az alapítvány vezetője Sipos Ferenc.

Források
Molnár József: Várhegy alatt, dombok között Magyarlapád /Erdélyi Református Egyházkerület, Kolozsvár, 1999.
Bárth János: Lapádi vendégség. Néprajzi tanulmányok. Nyomda: Kaloprint. Kiadó Bács-Kiskun Megyei Önkormányzat. 2007.
Léstyán Ferenc: Megszentelt kövek. A középkori erdélyi püspökség templomai I-II. 2. bőv. kiadás. Gyulafehérvár: Római Katolikus Érsekség. 2000.
Alsó-Fehér vármegye monográfiája, I. kötet, Nagyenyed, 18963. Előszó: Török Bertalan.
Györffy György: Az Árpád-kor történeti földrajza. https://www.arcanum.com/hu/online-kiadvanyok/pannon-pannon-enciklopedia-1/magyarorszag-foldje-1D58/ember-es-kornyezete-3032/torteneti-foldrajz-izsak-eva-3050/gyorffy-gyorgy-az-arpad-kor-torteneti-foldrajza-3059/
Az Erdély egyházmegyei papnövelde történeti vázlata. Károly-Fehérvár, 1870
https://books.google.hu/books?id=0SVJAQAAMAAJ&printsec=frontcover&hl=hu&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
Varga E. Árpád: Erdély etnikai és felekezeti statisztikái a népszámlálási adatok alapján, 1852–2011: Fehér megye. http://varga.adatbank.transindex.ro
http://nepszamlalas.adatbank.ro/?pg=etnikai&id=4516

Küküllővár

Küküllővár

Küküllővár (románul Cetatea de Baltă, németül Kokelburg, szászul Kakelbrich) falu Erdélyben, Fehér megyében. Küküllővár község központja. Az egykori Kis-Küküllő vármegye székhelye. A régi vár a falun túl, a Küküllő mocsaras árterületén emelkedett, emiatt nevezik románul Cetatea de Balta, mocsárvárnak. A település az egykor nagy kiterjedésű Fehér megye egy részéből a 11. század végén kialakított Küküllő vármegye székhelye volt. 1876-tól Kis-Küküllő vármegye. A trianoni békeszerződésig Kis-Küküllő vármegye Dicsőszentmártoni járásához tartozott. Az egykori vármegyeszékhely ma egyszerű falu.
Hozzá tartozó falvak Boldogfalva (többségében magyarlakta kis falu), Karácsonyfalva, Felsőtatárlaka.
Első írásos említése 1177-ből maradt fent: Cuculiensis castri. Nevét a Kis-Küküllő folyótól kapta, a küküllő ótörök eredetű szó, jelentése kökényes.

Földrajzi betájolás: Balázsfalvától 24 km-re északkeletre, a Kis-Küküllő bal partján terül el. Áthalad rajta a DJ107 jelzésű, Balázsfalvát Dicsőszentmártonnal összekötő műút. Van vasútállomása.

106–271. Hivatalosan 106 és 271 között voltak itt a rómaiak. Itt több népvándorló csoport átment, a települést az avarok hoztak létre.
11.-12. század. Az első ispáni vár a közeli dombon épült, fa gerendavázas földvár volt, melyet valószínűleg Szent László király építtetett.
1177. Az első adatokat Küküllővárról az 1177-es pápai tizedjegyzékben találjuk, ahol még “villa Cuculiensis castri” néven jelentkezik.
1214. Először említik források. Magas dombtetőn álló, fagerendákból készített, földtöltéssel ellátott erődítmény volt, Küküllő vármegye központja. Az I. István király alapította erdélyi nagy kiterjedésű Fehér vármegye egy részéből alakították ki Küküllő vármegyét.
1241. A tatárjárás az erődítményt elpusztította.
1319. Erődítményt említenek a korábbi helyén, ez már kőből készülhetett, a folyó vette körül. Négyszögletes toronyból és négyoldalú kőfal övezte várudvarból állt. Az erdélyi vajdához tartozó királyi vár volt.
1462. Mátyás király Pongrácz János erdélyi vajdának zálogosította el.
1476. Pongrácz János halála után Mátyás hűbéresének, a moldvai István vajdának (Stefan cel Mare) adta.
1538. Stefan fiától, Petru Rareș moldvai vajdától Szapolyai János vette el, mert az átpártolt I. Ferdinándhoz. János király a várat több uradalommal együtt feleségének, Izabella királynénak adta jegyajándékul. Később a várat az erdélyi országgyűlés határozata alapján lerombolták.
1565. A környező jobbágyfalvak ura, a Csáky család a régi helyébe várkastélyt építtetett.
1619. Küküllőváron református egyházi zsinatot tartanak.
1686. Apafi Mihály fejedelem birtokába került, aki szívesen tartózkodott a falai között. Miután a fia Bécsbe került, a küküllői uradalom a királyi Kamara kezelésébe jutott. Harmadik vára a mai várkastély, ez a lerombolt vár köveiből reneszánsz várkastélyként épült, a falu másik oldalán, dombon.
1757. Bethlen Gábor vásárolta meg, akitől testvére, Miklós tulajdonába került át.
1760-69. Bethlen Miklós a kastély dombján kápolnát építtetett, miután áttért a katolikus hitre.
1770-es évek. Bethlen Miklós jelentősen átépítette a reneszánsz várkastélyt, létrehozva a napjainkban is látható külső arculatát. A felvonóhíd helyébe lépcsőházat emelt, az épület csúcsíves tetőt kapott, a külső várfalat megszüntette, kápolnát, lóistállót és egy kaputornyot is építtetett, utóbbi 1972-ben összeomlott.
1849. január 16-án Bem veri meg itt a császáriakat, akik Nagyszebenig hátrálnak.
1884. Bethlen Márktól gróf Haller Jenő kártyán nyerte el.
1919. Már a második emelete lakatlanul állt.
1912. Budai Árpád régész a vártetőn egy római kastrumot ásott ki, ami arra volt hivatott, hogy védje a Küküllő vidékét.
1944. A harcokban megsérültek a falai, melyek között magtárat, majd gazdasági irodát rendeztek be.
1970-es évek. A közeli zsidvei pezsgőgyár raktárként használja a várkastély pincéit, azóta is e célt szolgálja, ezért nem látogatható a küküllővári egykor fényes napokat látott várkastély.
2008. A kastély magántulajdonban van, a Jidvei Kft vásárolta meg (Claudiu Necsulescu) az utolsó Haller gróf unokájától, azzal a feltétellel, hogy nem változtathat a kastély kinézetén. Az új tulajdonos szándéka: bekapcsolni a kastélyt a turisztikai hálózatba.

A települése lakosságának alakulása és összetétele.
1880 Összesen 1290, románok 768, magyarok 367, németek 8, mások 147
1890 Összesen 1535, románok 875, magyarok 531, németek 12, mások 117
1900 Összesen 1634, románok 1006, magyarok 481, németek 15, mások 132
1910 Összesen 1767, románok 1008, magyarok 604, németek 3, mások 152
1930 Összesen 1859, románok 1257, magyarok 525, németek 8, mások 69
1966 Összesen 2215, románok 1564, magyarok 538, németek 12, mások 102
1977 Összesen 2166, románok 1514, magyarok 512, németek 3, mások 157
1990 után:

ÉvszámÖsszlakosságRománokMagyarokNémetekMás (roma + más)
1992203111854721372
200220051075454473
20111800897351454*

⃰ Nem nyilatkozott 98.

1908-ban földgázat találtak a térségben, a kitermeléssel kapcsolatos kérdések megoldására létrejött az Első Erdélyi Földgázvezeték Rt, majd 1912-ben a Kisküküllővármegyei Földgáz Rt. Külföldi tőkét kerestek az infrastrukturális kérdések megoldására (kitermelés, vezetékek). Majd komoly fejlesztések következtek, elsősorban Dicsőszentmártonban.
A térségben az emberek gazdálkodásból élnek, jók a termőföldek. Jelentős az állattenyésztéssel foglalkozók aránya. A helyi kisvállalkozók főleg mezőgazdasággal foglalkoznak. A helyi turizmus gyenge.
Van helyben egyesületük a tehenészeknek (Tehenészek Egyesülete, elnök Dobay Gábor) és a juhászoknak (Juhászok Egyesülete, elnök Fogarasi József) – mindkettő civil szervezet, a székhely a faluban. Annak ellenére, hogy a helyi református magyar közösség számbelileg kicsi, erős az összetartó.

A Küküllő vidékén a 17. században a falvak többségében már működött iskola. Küküllőváron 1662-ben Stephanus Csernátoni volt a tanító. 1676-1714. években készült összeírás a tanítói jövedelmekről.
A 18. században a helyzet nem változott, a 19. század elejétől fejlődés. A tanítók többnyire a marosvásárhelyi tanítóképzőben végeztek.
1819-ben Küküllőváron Horváth Therézia birtokos jelentős iskolai alapítványt létesített.
1830-ban a vizitáció során feljegyezték azokat a falvakat, ahova a gyermekek nem járnak iskolába – Küküllővár nincs ezek között.
1885-ben a küküllővári uradalom és kastély az Erdélyi Római Katolikus Státus tulajdonába került, gazdasági iskolát hoztak létre benne. Az 1948-as államosítást követően az iskola egy darabig még működött.
A 20. század második felében a Bethlen-Kaller kastélyban iskola működött.

Stefan cel Mare Általános Iskola
Cím: Str. Postei nr. 18. Telefon: 0258-886114, villámposta: sc.cetateab@mail.albanet.ro, honlap: http://scoala-gimnaziala-cetatea-de-balta.ro.
Igazgató: Daliela Iliescu
Tanítónő: Érsek Erika; Óvónő: Turzai Orsolya.
Jelenlegi helyzet: 1 magyar összevont óvodai csoport és 1 magyar összevont elemi osztály.

A helyi Művelődési ház felújítása 2022-ben fejeződött be.
A helyi kulturális élet rendezvényeket, egyházi ünnepekhez kapcsolódó programokat, folklórfesztivált jelent. Igen erős a helyi román öntudat, például a falunak szimbolikus címe: Dák Napok
A református lelkipásztor szerint a helyi románság hagyományosan nem kedveli a magyarokat: „az 1956-os események körül is rengeteg retorzió volt a magyarok ellen, a papnét megpofozták, házkutatást tartottak, kitiltották őket a kocsmából stb. A magyarokat demoralizálták, olyan utcaneveket adtak, amelyekkel, akarattal bántották a magyarságtudatot: Horea, Avram Iancu utca, Trákok utcája, egyebek.”
Az sem pozitív magyar szempontból, hogy a Bethlenek, majd a Hallerek évszázados kastélyába messziről érkező idegent a bejáratnál Mihai Viteazul-kép fogadja.
A magyar közösség művelődési élete a református egyházhoz és a helyi, 2020-ban alapított magyar civil szervezethez (Pro Kukuliensis Castri Egyesulet) kötődik. A Küküllő-menti programokat itt is fogadják, fellépett a helyi kultúrházban Tamás Gábor is. Van az egyház keretében működő kis kórusuk.

A falu központjában áll az árpádkori templom, a mai református templom. A templom a 11.-12. századokban épült, valószínűleg 3 hajós főesperesi templom volt. Ma is álló templomtornya is a 11. századból származik, ehhez építették hozzá később a templomot. A templomot több ízben átépítették, román, később gótikus stílusban.
A templom nem hagyományos, 1060 előtt épült, két toronnyal, átvészelte az 1241-es tatárjárást. A tatárdúlás után a torony megtartásával új hajót építettek, kibővítették és kapott egy gótikus szentélyt. A kutatók szerint a toronyban található faanyag 1462-ből való. A toronyban lakik két harang, a dísztelen 13.sz.-i, a nagyobbik pedig gót betűs, 1417-ből való. Értékes a templomon az ún. tatárfej, ez nemcsak freskó a 13-sz.-ból, hanem féldombormű is, amely a 20. sz. elején került elő a mész alól. A 15. sz-ban 8/3 oldalú gótikus szentélyt építettek. A szentély tetejét Bethlen István, Bethlen Gábor testvéröccse készíttette. 1622-ben Bethlen István javíttatta, a szentélyt elfalazták, s csak a hajót használták. A külső falakat 4-4 támpillér erősíti.
A templom 1550-ben már reformátussá lett. A küküllővári lelkészeknek nagy vagyonuk volt, amiatt is volt olyan lelkész is itt, aki Rembrandt unokahúgát hozta ide feleségül.
A kastély urai közül Bethlen Miklós rekatolizált, s ő építtette a kastély alatt található templomot.

Református Egyházközség
Cím: Str. Dacilor nr. 6. Telefon: 0258-886095. Villámposta: barabasiendre@gmail.com,
Lélekszám: 268
Barabási Endre református lelkész.

Bethlen–Haller-kastély, műemlék. Az erdélyi fejedelmek tulajdona volt, a Bethlen család vette meg, akik az 1880-as évekig tulajdonosaik voltak, amikor Haller Jenő egy kártyapartin szerezte meg és ő lett az új tulajdonosa. A kastélyban program szerint tartanak borkóstolókat, a kastély ma tulajdonképpen protokoll épület.
Református templom, 13. századi, 1417 körül bővítették.
– A domb tetején lévő várromot Budai Árpád ásta ki 1912-ben.
Patócsi Zsófia tumbája: ismert késő reneszánsz síremlék Erdélyben. Kolozsvári kőfaragó munkája. Az egykor a küküllővári református templomból került a bukaresti Történelmi Múzeumba.

Itt élt Iktári Bethlen István (Marosillye, 1582 – Ecsed, 1648) erdélyi fejedelem, Bethlen Gábor fejedelem öccse, máramarosi és hunyadi főispán.
Itt született 1820-ban Miske Imre politikus, Moson vármegye főispánja.
Itt élt Haller Jenő (1843–1896) gróf, a kapjoni ágból, Balástelken született. Küküllővár ura volt. Tanulmányai végeztével gazdálkodott, Balástelken mintagazdaságot létesített. Főrendiházi tag, valóságos belső titkos tanácsos, 1887–1892 között Dicsőszentmárton képviselője.
Itt született Erőss Attila (Küküllővár, 1925. júl. 27.) jogász, költő, író, újságíró. az Igaz Szó egyik alapító szerkesztője (1953-54), majd törvényszéki bíró Marosvásárhelyen (1955–62). 1962-től 1985-ös nyugdíjazásáig jogtanácsos.
Itt született Könczei Ádám (Küküllővár, 1928 – Kolozsvár, 1983) magyar néprajzkutató.

Polgármesteri hivatal
Cím: Str. Cetatii nr. 32. Telefon: 0258-886128. honlap: www.cetateadebalta.ro
Polgármester: Constantin Comandaru (PNL)
Alpolgármester: Emanuil Sorin Suciu (PNL)
Jegyző: Lazăr Păcurar
Helyi tanács: Nemzeti Liberális Párt (PNL) 7 mandátum, Szociáldemokrata Párt (PSD) 4 mandátum, RMDSZ 1 mandátum (Fogarasi József), független 1 mandátum.

RMDSZ szervezet
Elnök: Fogarasi József, telefon: 0749-103815

Lozova (Moldávia)

Pro Kukuliensis Castri Egyesület, bejegyezték 2020-ban
A községben működik Tehenészek Egyesülete (elnök Dobay Gábor) és Juhászok Egyesülete (elnök Fogarasi József) – ezek nem etnikai, szakmai alapon jöttek létre.

A polgármesteri hivatal honlapján ez az oldal üres.

Források
Bizony László: Öt év a földgáz hasznosításának munkájából, Budapest, 1918.
Bencsik Gábor: Vármegyék könyve 1–2. Magyar Mercurius, 2008.
Sebestyén Kálmán: A Küküllő vidék református népoktatása a XVIII. század végén és a XIX. század első felében. http://www.kjf.hu/nevelestortenet/index.php?rovat_mod=archiv&act=menu_tart&eid=30&rid=1&id=127
Benkő József: Transsilvania specialis: Erdély földje és népe I. Ford. és szerk. Szabó György. Bukarest; Kolozsvár: Kriterion. 1999
Varga E. Árpád: Erdély etnikai és felekezeti statisztikái a népszámlálási adatok alapján, 1852–2011: Fehér megye. http://varga.adatbank.transindex.ro
http://nepszamlalas.adatbank.ro/?pg=etnikai&id=4381
Honlapok:
https://web.archive.org/web/20080107154149/http://www.welcometoromania.ro/DN14a/DN14a_Cetatea_de_Balta_m.htm
https://adatbank.ro/html/alcim_pdf5011.pdf
http://www.nre.ro/regiok-gyulekezetek/kukullomente/

Torockó

Torockó

Torockó (románul Rimetea, újabban Râmetea alakban is előfordul, 1926-ig Trascău, németül Eisenburg) falu Erdélyben, Fehér megyében. Torockó község központja. Egykori bányászváros, lakói jórészt betelepült székelyek. A település Erdély legnyugatibb székely végvára, és talán egyik legszebb faluja. Hozzá tartozik Torockószentgyörgy.
A helység neve az itt lakó szlávoktól származhat: toroszko, troksz szavak vaskövet, vassalakot jelentenek.
Neve 1257-ben Toroczko, 1289-ben castrum Turusko, 1291-ben libera villa Turutzko, 1342-ben Thoroczkov, 1461-ben Thorozko, 1470-ben oppidum Thorozko, 1461-ben Torotzko néven jelentkezik a forrásokban.
A települést felkereső vendégekben minden bizonnyal a Piactért körülvevő egyedi arculatú házsor látványa hagyja a legnagyobb nyomot. Ezt a sajátos vonást a falu az 1870-es tűzvész következménye, amikor 40 ház égett le. Az akkor még virágzó bányaváros lakói a régi, fából készült faházak helyett, kőből, majd későbbiekben téglából emeltek házakat, amelyek nagy mértékben hasonlítanak egymásra (színek használata, nyílászárok, forma, boltíves pincék, klasszicista ornamentika). Örvendetes, hogy ezt a polgári jellegű épületegyüttest az évek során nagyon kevés változás érte, ami valószínűleg a bányászati tevékenység megszűnését követő gyengébb gazdasági helyzetnek is tulajdonítható. Torockó védjegye: a Piactér és annak sajátos házai.
A trianoni békeszerződésig Torda-Aranyos vármegye Torockó járásának volt a székhelye. volt. A világháborúk között Torda megye része. 1950-től Kolozs tartományhoz tartozott, 1968-tól Fehér megye része.

Földrajzi betájolás: Az Erdélyi-középhegység keleti részén elterülő Torockói-hegységben, a Székelykő és az Ordaskő sziklavonulatának szűk völgyében, Kolozsvártól délre, Nagyenyedtől 23 km-re északnyugatra, az Enyedi-patak völgyében fekszik. A Székelykő miatt a nap látszólag kétszer kel fel és nyugszik le, hiszen a faluból nézve visszabújik a Székelykő sziklái mögé, hogy aztán kicsivel később újra előbukkanjon mögülük. A Székely-kő és az Ordaskő között megbúvó falut Nagyenyedről vagy az Aranyos völgyéből lehet megközelíteni. A Torockói-hegység rendkívül változatos vidék: mészkőszirtek, 1300 métert meg nem haladó sziklacsúcsok, szurdokvölgyek sorakoznak a területén. Központja az Ordaskő (1250 méter) és Székelykő (1129 méter) közötti medencében Torockó. A nagyközség délről a Kőközi-szoroson, északról a Borrévi-szoroson át közelíthető meg. A rajta áthaladó műút jelzete DJ 107M. Vasútállomása nincs.
A sziklacsúcsokon: Székelykőn és Torockószentgyörgy felett vár épült.

Torockó vára a keletre emelkedő Székelykő 1117 méteres nyugati, Várkő nevű csúcsán állott.
Már a rómaiak őrhelyet telepítettek a Székelykő tetején. Kivonulásukat követően a térség a hunok, avarok vándorlásainak útjába került, de tartósan nem volt lakott. Ezt követően gyér szláv lakosság húzódott meg a környéken, amely később beleolvadt az Ákos nembeli honfoglaló magyarság csoportjába. Az ebbe a csoportba tartozott az Ákos nembeli Torockai család, akik a Várkő elnevezésű helyen, az egykori római castrum helyére, várat épített.
– A 7-8. században szlávok telepedtek le a környéken. Ők kezdték el a vasbányászatot.
– 1241-ben a tatárok teljesen elpusztították.
– 1257-ben V. István azon kézdi székelyek egy csoportját helyezi át Torockóra, akik részt vettek a vár felszabadításában is. A király a várat nekik adta, akik 1271-ig birtokolták. Az 1257-es adománylevélből ismert a település első írásos említése Toroczko alakban.
– 1285-ben a kijavított várat sikeresen védték meg a tatárok ellen. A várnak ma csak csekély alapfalai láthatók.
– 1291. A tatárok és a kunok betörései miatt meggyérült magyar lakosság mellé a király németeket is telepített Torockóba. III. Endre évi oklevele tanúsítja, hogy Torockó szabad hospesei (idegenek) a felső-ausztriai Eisenwurzenből telepedtek ide.
– 1471. A Mátyás király elleni főúri összeesküvésben részt vett a környék földesura, Toroczkay Illyés is, akitől ezért birtokait elvették, és csak a 16. század elején kapták vissza a leszármazottai.
– 1514-ben Dózsa György felkelői a várakat feldúlták, a lakosságot megsarcolták.
– 1514. II. Lajos király a földbirtokosoknak – így Toroczkay Ferencnek is – rendelkezési jogot adott a lakosság felett. Ennek alapján a földesúr a vasércbányászokat jobbágyainak tekintette. Ettől kezdve a torockóiak perben próbálták önállóságukat visszaszerezni, de ez csak több mint 300 évvel később sikerült, az 1848-as jobbágyfelszabadításkor.
– 1550 körül: a torockói katolikus székelyek János Zsigmond idején áttérnek az unitárius vallásra.
– 1702. november 17. Mivel a Rákóczi szabadságharc kurucaihoz sokan csatlakoztak a község lakói közül, a Rákóczi-szabadságharc időszakában Rabutin labanc csapatai kirabolták, a városka főterén felakasztatta Ekart Andrást és Szabó Gergelyt, akik tiltakoztak az osztrákok önkénye ellen. Őket a község vértanúként tiszteli, emlékükre festik pirosra a régi házak ablakkereteit.
– 1704. március 15-én Tige osztrák generális újabb megtorlásként felgyújtatja a falut és leromboltatja a torockószentgyörgyi várat.
– 1784-ben Torockó ismét a tűz martaléka lett. A Horea parasztfelkelés hadai gyújtották fel. Ennek ellenére a földesurak szerint a torockóiak Horea hívei voltak. Így a lakosságot két irányból is hátrány érte. A megpróbáltatások után óvatosabbak lettek: vezetőikkel jogi eszközökkel igyekeztek önállóságukat visszaszerezni. Ekkor sem sikerült.
– 1864-ben őrtornya még ép volt, de 1874-ben már rom, azóta pusztul. A hegy oldalában számos barlang található, ahol a lakosság veszély esetén meghúzódott.
– 1938-ban felépítik az ortodox templomot.
– 1999-ben Torockó Europa Nostra-díjat kapott a kulturális örökség megőrzéséért.
– 2000-től a hatóságok a település központját építészeti szempontból védetté nyilvánították.

A települése lakosságának alakulása és összetétele.
1880 Összesen 2317, románok 94, magyarok 2112, németek 2, mások 109
1890 Összesen 2349, románok 131, magyarok 2114, németek 1, mások 103
1900 Összesen 2343, románok 140, magyarok 2148, németek 1, mások 54
1910 Összesen 2495, románok 146, magyarok 2316, németek 2, mások 31
1930 Összesen 2330, románok 176, magyarok 2135, németek 1, mások 18
1966 Összesen 1840, románok 210, magyarok 1629, németek -, mások 1
1977 Összesen 1823, románok 194, magyarok 1618, németek -, mások 11
1990 után:

ÉvszámÖsszlakosságRománokMagyarokNémetekMás (roma + más)
19921393151161811
20026021354588
20115841214503*

⃰ Nem nyilatkozott 9.

A táj az Erdélyi Érchegységnek is része, ahol évszázadokon át vasércbányászat folyt. Torockó a 14. század elején már bányászváros volt, vas, arany és ezüstbányászata segítette a fejlődését. A gazdag érclelőhelyek és a táj szorgalmas lakói révén jelentős központtá fejlődött Torockó. A német telepesek a sebes folyókon vízierővel hajtott hámorokat (vasérctörőket) építettek. A vasércek bányászata, megmunkálása és értékesítése a századok során hozzájárult a település fejlődéséhez és a lakosság gyarapodásához egészen a 19. század végéig, amikor a bányák tevékenysége megszűnt.
A Torockó községtől északnyugatra meredő Hegyorra, Tilalmas, Bérc és Falomódala mészkő gerinc alatti Bányászok erdeje nevű helyen a csillámos agyagpala fölött néhol 6–8 m vastagságot is elérő, elágazó vasérctelér terpeszkedett, amelyből elsősorban a sárgás szőke követ (limonit) bányászták. E területeken a legrégibb bányanyomokra a temető oldalban és a városbányarészen akadunk. A 18–19. században még vagy 15 más bányában kezdtek el dolgozni.
Az 1848-as forradalmat megelőző és követő évtizedekben kifejlődött modern vasipar elött századok során át Erdély legjelentősebb vasműves központja volt Torockó. A kolozsvári kereskedők a vas félkészítményeket és készárut már a 16. században Torockóról szerzik be, és árulják saját boltjaikban vagy adják tovább távolabbi városok kereskedőinek. Apafi fejedelem idejében a pénzbeváltásnak híre kelvén, Bethlen Miklós a későbbi kancellár, maradék pénzét befektette: ötszáz juhot vett és „egy falka vasat” Torockón. A torockói vas 1627-től szerepel az erdélyi árszabásokban, s a 17–19. századi levelek, feliratok, gazdasági számadások, vagyonösszeírások, hozománylevelek és testamentumok tele vannak a „torockói”-ként jelzett vasmunkák (ekevas, hosszúvas, singvas, kaszavas, kapa) felsorolásával.
A 17–18. században Torockó vastermelését a csíkmadarasi, zalasdi és vaskohi fejedelmi hámorok vastermelése („csíki vas”, „hunyadi vas”, „belényesi vas”) egészítette ki.
Torockó vasművessége jelentőségének köszönhette fokozatos kiemelkedését a környező falvak sorából, módosodását a polgári életforma és igények irányába való fejlődését. E törekvésükben Torockó vasművesei az újkor minden hűbér ellenes megmozdulásának – Dózsa, Rákóczi, Horea, Kossuth népének – fegyverkovácsai voltak. A közbeeső „békés” időkben pedig – az egész 17. és 18. századon át – perelve a földesúri elnyomás ellen, még „csalóka levél” (hamis okmány) készíttetésétől sem tartózkodtak, míg végül Mária Terézia idején az Erdélyi-érchegység más bányavárosaihoz hasonló szabadalmat nem kapott Torockó is.
A modern vasiparunkat megelőző időkben Torockón nagyszámú verő (hámor) közül ma már alig féltucatnak látható nyoma a Torockó patak mentén. A több mint száz éve fölállított két torockói kapaverőben lágyabb vasból teljesen kidolgozott kapák, ásók, lapátok és a közeli hegyvidéken még akkor is használatos faekék ekevasai készültek. A verőkből kikerült félkész vas kovácsolása, készáruvá vagy megrendelt eszközzé, Torockón számos embert foglalkoztató sokágú mesterséggé fejlődött, amely, egészen a modern öntött-, préselt és hengerelt vasárucikkek és műszeripari termékek megjelenéséig, a lakosság mindenféle fémeszköz-igényét ki tudta elégíteni. Aki megtehette, hogy cserépedény, fazár, fa ablakrács és fakószekér helyett drága vasedényt, vaszárat, vasalt szekeret készíttessen, az már a minőségi munkát, a díszes formát, a cifrázást és a dekoratív feliratot is igényelte.” (Dávid Albert: A torockói vasművesség)
1870-es tűzvész – máig nem tisztázott, hogy a tűz gyújtogatás vagy a véletlen műve volt. Az a tény, hogy a Piactér házai égtek le, ahol a legtehetősebb torockóiak laktak, gyújtogatásra utal. A hajdani, főleg fából épült, kémény nélküli házak hamar kigyulladtak. Akkori feljegyzések szerint 40 ház égett le. Mindenki anyagi lehetőségeihez mérten minél hamarabb szerette volna újraépíteni otthonát, de látván a tűz pusztítását, féltek a fától, és házaik falát köböl rakták. Egyforma a házak magassága, és nagyjából a terjedelme is. Egyik építtető sem akart lemaradni a szomszédtól, de hivalkodni sem szeretett volna egy egészen más méretű vagy formájú épülettel. A házak stílusa nem falusi portára utal, hanem városias jellegű. Végre a torockóiak köböl rakott házaikkal ország-világ elé tárhatták legnagyobb büszkeségüket, hogy ők szabad polgárok, nem egy falu, hanem egy város lakói!
A nagy korszak lezárultát követően ipari tevékenységből a helyiek első számú bevételi forrása az asztalosmunka, a téglagyártás, valamint a háziipar (varrottasok készítése).
Az 1990-es évek második felétől kezdődik a falu mai korszaka, amikor a turizmus, a helyi értékek és természeti adottságok olyan helyzetet teremtenek, hogy a „fél falu” vendéglátásra rendezkedik be.

Az alábbi adatok forrása: Vincze István: A torockói iskola pártfogói és tanulói (1789–1892)
A 16. század végén iskola létesült Torockón. Egy 1595-ből származó dokumentum említi az akkori tanító nevét.
– 1664. május 17-én egy csengettyűt adományoztak az iskolának.
– 1789-ből fennmaradt egy id. Brassai Sámuel rektor által (jan.2-án) készített névsor
amelyben külön vezette az ösztöndíjas és a tápdíjas alumnusokat.
– 1795-ben még id. Brassai Sámuel az iskola rectora.
– 1812 – 1844 között az iskolát Sebes Pál vezeti rectorként, őt tekintik kora egyik jelentős pedagógusának, az iskolát róla nevezték el.
– 1820–1824 között az iskola tanulója George Barițiu (akkori írással Baricz György), az első román újság, majd az ASTRA megalapítója
– 1833-ban 60-70 leányt befogadó, új iskola épült
– 1860 táján a rektor részére emeltek új lakást
– 1870-ben báró Kemény György, Torda megyei főispán 100 osztrák forint összegű
alapítványt tett „oskolai célokra”.
– 1875-ben a községi kezelésbe átvett iskolát néhány év múlva teljesen megújították: az egy
tantermes régi fiúiskolát lebontották, s helyébe állami segéllyel újat építettek.
– 1884–1886 között elkészült a másodtanítói lakás.
– 1892. 1789 és 1892 között 1605 tanulót ismerünk név szerint. Érdekes a helybeliek (cives, oppidani) és a más helységekből származók megközelítő egyensúlya: előbbiek alig haladják meg az összlétszám felét (826 fő = 51,47%). Hozzávetőleg 140 erdélyi település tartozott a torockói iskola vonzáskörébe! a torockói iskola elsősorban a székely székek unitárius fiataljait vonzotta.
– 1945-től a helyi iskola tanítási nyelve a magyar.
– 2005 Sebes Pál nevét vette fel.
Sebes Pál Általános Iskola. Az iskolához tartozik a torockószentgyörgyi elemi iskola.
Cím: Fő utca 124. Telefon: 0735-152422. Villámposta: sc.rimetea@mail.albanet.ro.
Igazgató: Székely Erika Ildikó.
Jelenlegi helyzet:
Torockó: 1 magyar összevont óvodai csoport, 2 magyar összevont elemi osztály, 2 magyar összevont általános iskolai osztály. A 2023-2024-es iskolai évtől kezdve csak 1 magyar összevont elemi osztály lesz a kis gyerekszam miatt.
Torockószentgyörgy: 1 magyar összevont óvodai csoport és 1 magyar összevont elemi osztály.
A helység ma is álló iskolájában tanult Brassai Sámuel, az utolsó erdélyi polihisztor, Kriza János néprajzkutató és George Baritiu.
Működik a központban a Kis Szent Teréz Gyermekotthon, melynek kapuja nyitva áll minden nehéz sorsú erdélyi gyermek előtt. Az otthont a Böjte Csaba ferences szerzetes alapította Szent Ferenc Alapítvány működteti.

Torockó az ezredfordulóra az erdélyi magyar népi építészet egyik legértékesebb megmaradt gyöngyszemévé vált, furcsa módon a település életének két sajnálatos eseménye járult hozzá: az 1870-es tűzvész és 1880 után a vasbányászat megszűnése. Torockó népművészeti központ, a hagyományokat századokon át megőrizte viszonylagos elzártsága miatt. Az 1900-as évek elején használatos viseletük, bútorzatuk és népművészeti tárgyaik sok középkori vonást őriztek meg.
A régi hímzés alapanyaga a kender, melyen vastag piros vagy kék pamutvászon fonalat használnak. Érdemes megemlíteni, hogy egyszerre mindig egy színt használnak. A hímzés során részben szálán varrott, keresztszemes szabadrajzú rámán varrott kézimunka készül, melynek mintái finomak. Gyakran alkalmazott motívumuk a liliom, tulipán bokros szerkezetben, mely később új elemekkel gyarapodott, népivé vált. Régen hímzett ruhadarabokat, lepedőket, párnahuzatokat, abroszokat mintáztak. Lapos öltéssel készülnek az írásos, helyi elnevezéssel rámán varrott kézimunkák. Azért rámán varrott, mert a mintával kiírt, kirajzolt vásznat ráfeszítik egy fakeretre, így sokkal könnyebben, szabályosabban és szebben lehet kivarrni. Hogy a minta vonala még hangsúlyosabb legyen, száröltéssel körbevarrják, inazzák. Az igazi, szép rámán varrott kézimunkának színe-visszája szinte egyforma. Sajátosak a minták elnevezései is, van nagykígyós és kiskígyós, petrezselymes, állóliliomos, folyótulipános és tölgyfaleveles elnevezésű minta, hogy csak a legismertebbeket említsük.

Intézmények:
Torockói Néprajzi Múzeum az Alsó Piacsor egyetlen emeletes, az egykori járásszékhely épületében található. Az épület 1889-ben épült, ma a község Polgármesteri hivatalának, múzeumának, könyvtárának és kiállítótermének ad helyet. A múzeumot 1952-ben Györbíró Pál alapította. Igazgatója Lassel Ágnes.
A múzeumban megtudhatjuk, hogy a környék gazdagságát a nagymúltú helyi vasércbányászat alapozta meg. A vasművesség jól jövedelmezett, és hozta magával a többi kisipar fejlődését is. A falu ékességeit, festett bútorokat, háztartási eszközöket, keresztszemes és rámán varrott kézimunkákat, népviseletet, a vasművességhez használt tárgyakat és régi fényképeket lehet megtekinteni. Megtudhatjuk többek között, hogy a népviselet színe és formája milyen fontos információkat hordozott a viselője koráról, családi állapotáról és még megannyi más dologról. A múzeum bepillantást nyújt a torockói emberek múltjába, az egykori vasbányászat és vasfeldolgozás rejtelmeibe is.
Ida néni (Vígh Ida) magángyújteménye. Az egykori fegyverkovácsokról elnevezett Puskás utca végén, a 174-es házszám alatt található a falu egyik gazdag magángyűjteménye. Tulajdonosa az utolsó, piros rámás csizmát készítő csizmadia unokája. Itt készültek a torockói viselet elengedhetetlen tartozékát képező rámás csizmák, amelyek köztudottan kétlabas lábbelik voltak. A múzeum 1994-ben nyitotta meg kapuit a turisták előtt is. Ida néni 2018-ban, 93 évesen hunyt el. A két helyiségből álló házban a család tulajdonát képező festett torockói bútorok, varrottasok, a népviselet igen értékes darabjai mellett egy zöld mázas csempékből újrarakott szobai kályhát is láthatunk.
Geley Anna magángyűjteménye. A Puskás utca elején, a 180-as házszám alatt található a falu egy másik magángyűjteménye. Tulajdonosa Geley Anna (1899–1966) volt, aki egész életének munkáját és jövedelmét gyűjteményébe fektette. Egy varrottasán a következő szöveg olvasható: „Isten segített régi Torockói gyűjteményeimre és varrottasak is az én kezem munkái. 1920-ban kesztem szegény alapon 1940-ig végeztem.” Halála után a gyűjtemény gondozója lánya, Kőmívesné Király Anna volt, aki 2019-ben hunyt el. A két szobából álló múzeum tele van saját készítésű varrottasokkal, festett torockói bútorokkal, itt is megtekinthetők a torockói népviselet darabjai, valamint egyéb érdekes és értékes használati tárgyak.
Duna Ház. A Felső piacsor végén áll az impozáns épület, 2014-ben újult meg. A Duna-Ház a Duna Médiaszolgáltató erdélyi közösségi háza. Küldetése: kulturálisan hiánypótló, a nemzeti identitás megőrzését segítő programok szervezése. Céljuk minőségi élményeket és hasznos ismereteket nyújtani a térségben élő magyarságnak.

Rendezvények:
Duna Nap – a Duna Ház szervezésében.
Double Rise Fesztivál – zene, irodalom, színház, képzőművészet. Vizuális művészet, slam poetry, buli és cirkusz. Folk és rock ‘n roll. Borudvar és Táncház. Közönség és közösség.
Visszatérő rendezvények: farsangtemetés, falunapok, konfirmálási ünnep.
Sok tábort, konferenciát, műhelyt szerveznek itt egyetemek, iskolák, civil szervezetek.

A 16. század végén iskola létesült Torockón, majd 100 évvel később megépült az unitáriusok ma is álló temploma. Templomáról az első adat 1332-ből ismeretes; a pápai tizedjegyzék szerint papja, György 60 dénárt fizet, majd ismét 60 dénárt. 1334-ben Miklós pap 36 dénárt, 28 montan dénárt és l garast.
Az első templom építése jóval régebbi. III. Endre 1291-ben „boldog emlékű elődeire” hivatkozik, akik a torockói bányászoknak kiváltságokat adtak. Ezek a bányászok még a tatárjárás előtt települtek ide Ausztriából, s bizonyára katolikus templomot is építettek.
Közvetlenül a tatárjárás után a kézdi székelyek telepednek ide, akik katolikusok s tevékenységüket szintén templomépítéssel kezdik.
Korai templomáról nem sokat tudunk, nem tudjuk milyen átalakításokon ment keresztül a századok folyamán, főképp a tatárjárás után és a 15. századi nagy templombővítési korszakban. A templomot ugyanis, amely a 18. században még állott, 1796 után újjáépítik. Csak a 15. századi torony maradt meg és a terjedelmes várkastély a templom körül. Az új templom a Türk Antal építőmester stílusát viseli magán, a kolozsvári unitárius templom mintájára.
Az állhatatos állandóság jelképe a központot uraló, erődített unitárius templom. Mint ahogy Torockó szülötte, a nagy unitárius irodalomtörténész, Borbély István mondta: „A Szekelykő magyar és unitárius népe az idők tomboló árjában is sziklaszilárdan áll és él, s büszke gyönyörűséggel tekint őseire vissza!” Érték a templom kerített kőfala, amelyeken a lőrések még láthatóak. A kőfalhoz városias mintára üzleteket és egyéb kisebb helyiségeket toldottak, így alakult ki ez az együttes, amely ma is látható, és amelyhez az iskola és a kántori ház is kapcsolódik, olyan hagyományos településközpont képét nyújtva, amely ilyen formában kevés helyen maradt meg”
A középkori tiszta katolikus lakosság a reformáció idején az unitárius vallás mellett dönt, s lesz temploma is unitárius. A 18. században unitárius anyaegyház (Benkő J.: Transsilvania ). A templombelsőt 2022-ben fél évig tartó munkálatok során teljesen felújították.

Unitárius egyházközség
Cím: Főutca 192. Telefon: 0741 344 565. Villámposta: csecs.marton@unitarius.org, esperesihivatal.kt@gmail.com.
Lelkipásztor, esperes: Csécs Márton Lőrinc.

Helyi ortodox közösség
A helyi románság lélekszáma az utóbbi száz évben 100 fő körül mozgott.
Csécs Márton: „A történet ott kezdődik, hogy a görögkeleti egyház 1924-ben az unitárius iskola egyik tantermét lefoglalta ortodox kápolnának. Ez a kényszerhelyzet eltartott 1938-ig, amikor a román állam helyi jelképeként felavatták az ortodox templomot. Igazából nem volt összetűzés a többségi magyar és a kevés román lakos között. A tizenvalahány éve itt szolgáló ortodox pappal nem vagyunk ellenségek, de barátok sem. Amíg nem jött ide, Torockón az volt a szokás, hogyha meghalt egy román ember, temetéskor megszólalt az unitárius templom harangja is. Ennek az vetett véget, hogy a román pap kijelentette: ha továbbra is harangozunk, nem temeti el a halottat. Templomunkban legutóbb egy kétnyelvű, román–magyar keresztelő volt, ami náluk elképzelhetetlen. Ha meghalt egy román ember, és hozzátartozói arra kértek, vegyek én is részt a gyászszertartáson – az ortodox pap az elején ezt megtiltotta. Később az volt a kikötése, hogy szólhatok, de papi jelvények nélkül. Majd a papi jelvényekbe is belement, de kizárólag románul beszélhettem. Szóval ilyen a mi együttélésünk Torockón a mintegy harminc román emberrel. Nem véletlenül telepítettek a falu közigazgatási határain belül két ortodox kolostort.”

• 18. századi unitárius erődített templom
• Néprajzi, iparművészeti múzeum, magánmúzeumok
• Jellegzetes házai és népviselete
• Vajor: A német eredetű szó a Piactéren található vizes medencét jelöli. A felső részén lefolyó forrásvizet ivásra, az ezt követő hosszú vályút az állatok itatására, míg a kiszélesedő medencét mosásra használták és használják a helybéliek.
• Vízimalom: A század-elei öt vízimalomból mára csak egy maradt fenn Torockón, ezért érdemes meglátogatni, vasverőként szolgálta a fémművességet, a vize hajtotta meg a kalapácsokat és a fújtatókat. A gerendába vésett adatok alapján 1723-ben épült malom tulajdonosa „Toroczkai Klára vala”.
• Székelykő: a település mellett magasodó 1129 méter magas hegy
• Brassai Sámuel Emléktábla Torockószentgyörgyön
• Vár(rom) Torockószentgyörgyön

– itt született Bartók János (Szentiványi) (1670 körül – Torda, 1710. július 18.) unitárius lelkész, tanító.
– 1797. június 15-én Torockószentgyörgyön született ifj. Brassai Sámuel, Erdély legjelentősebb tudósa a 19. században. Erdély utolsó polihisztora 100 évet élt, 1897. június 24-én halt meg Kolozsvárott. A Házsongárdi temetőben nyugszik. Születése napját rendszeresen megünneplik. A szülői házon még halála évében emléktáblát avattak.
– a torockói iskolában tanult 1820-1825 között Kriza János, aki Erdély jelentős unitárius püspöke lett.
P. Szentmártoni Kálmán, Posonyi (Nyárádszentmárton, 1879–Kolozsvár, 1968): népmesegyűjtő, tanár, gimnáziumi igazgató. Torockón járt iskolába.
Borbély István (Torockó, 1886.nov.23. – Kolozsvár, 1923. márc. 20.) magyar irodalomtörténész, egyháztörténeti és magyar irodalomtörténeti kérdésekkel foglalkozott.
Tóbiás Károly (1920–1996) vegyészprofesszor, Berkeley (Kalifornia), az MTA külső tagja. A családja torockói származású volt, jelentős összeggel segítette a torockói ifjúsági szabadidőközpont (Brassai ház) megvalósulását

Polgármesteri hivatal
Cím: Főutca 34. Telefon: 0258-768001. Villámposta: contact@primariarimetea.ro.
Polgármester: Deák Székely Szilárd (RMDSZ)
Alpolgármester: Simándi Levente (RMDSZ)
Jegyző: Selegean Irma-Maria
Helyi tanács: RMDSZ 6 mandátum (Bona Zsolt-Árpád, Botár Alpár, Deák Zsigmond, Király Melinda, Klocza Béla), Erdélyi Magyar Néppárt (EMNP) 2 mandátum, Szociáldemokrata Párt (PSD) 1 mandátum.

– Bócsa (Magyarország)
– Tápiógyörgye (Magyarország)

Torockó Kulturális és Egészségvédő Egyesület – Torockó Egyesület: táborok szervezése,
Torockói Kriza János Kulturális Egyesület – kulturális és hagyományőrző tevékenységek, kapcsolat: Czakó Piroska
Torockó és Torockószentgyörgy Közösségépítő Egyesület – falugondnokság, idősek klubja
Torockói Aktív Turizmus Egyesület kapcsolat: Tulit Levente
Együtt A Jövőnkért Egyesület – kapcsolat: Román Sándor
Torockói Önkéntes Tűzoltók Egyesülete – kapcsolat Tulit Levente
Torockói Íjász Egyesület, hagyományőrzés – kapcsolat Tulit Levente
Torockói Vendégfogadók Szövetsége – inaktív
Szilas Egyesület Torockószentgyörgy, néptánccsoport működtetése, kapcsolat: Fogarasi Melinda

– A Székelykő 1100 m meghaladó csúcsáról csodálatos kilátás nyílik a falura és a környékre.
– Torockón egyébként a legrégebbi ház az Új utca végében található, 1668-as dátum olvasható a vörösre festett ablakkeretén, és nagy figyelmet vont magára, hiszen egy ilyen datálás népi épületen egészen különleges. Kutatások során derült ki az, hogy az épületet többször javították, szét is szedték, és a 19. században nyerte el mai formáját. A házhoz legendák is kapcsolódnak, ott volt ugyanis a falu fonója, az a táncoló hely, ahol a fiatalok találkozhattak, és ezt elvileg egy özvegyasszony működtette.
– A falu szomszédságában természetvédelmi területek vannak.
• Túrák (Székelykő, Ordaskő, Torockószentgyörgyi Vár, régi vasbányák…)
• Torockói programok: népművészeti múzeumok, vízimalom, temető, kenyérsütés, torockói bútorfestés és varrottas készítése helyi irányítással…
• Autóbuszos túrák: Torda – sóbánya, Tordai hasadék, Nagyenyed, Gyulafehérvár, Tövis, Remetei völgy – remetei hasadék.

Vendéglátás:
Vendéglő, borozó, bár: Forrás Borozó, Gondűző, Koccintó Bár
Szálláshelyek: szinte minden házban fogadnak vendéget. Ismert szálláshelyek: Tradíció vendégház, Torockó Panzió, Király Panzió, Muskátli Panzió, Panoráma Panzió, Hársfa Vendágház, Bitai Magda vendégház, Kristály Vendégház, Aranyos Panzió, Szabó Marika vendégház, Torockó Életöröm Reformház

Források
Balogh Szabolcs: Torockó titkai, szerzői kiadás, 2016.
Dávid Albert: A torockói vasművesség https://web.archive.org/web/20060112074652/http://www.kfki.hu/chemonet/TermVil/tv2000/tv0009/torocko.html
Dr. Borbély István: A régi Torockó, Kolozsvár, 1927.
Hantz Lám Irén: Torockó, Kolozsvár, 2003.
Hantz Lám Irén: Torockószentgyörgy: a vár árnyékában, Kolozsvár, 2005.
Orbán Balázs: A Székelyföld leírása https://mek.oszk.hu/04800/04804/
Szentimrei Judit: Torockói varrottasok, Kriterion, 1997.
Varga Gyula: A torockói vasbányászat és kohászat történetéből, Torockó, 1991.
Varga E. Árpád: Erdély etnikai és felekezeti statisztikái a népszámlálási adatok alapján, 1852–2011: Fehér megye. http://varga.adatbank.transindex.ro
http://nepszamlalas.adatbank.ro/?pg=etnikai&id=4687
Vincze Zoltán: A torockói iskola pártfogói és tanulói. http://erdelyimuzeumfolyoirat.adatbank.transindex.ro/pdf/003Vincze.pdf

Gyulafehérvár

Gyulafehérvár

Gyulafehérvár (románul Alba Iulia, németól Karlsburg, latinul Apulum) város Erdélyben, Fehér megye székhelye, Erdély ősi történelmi fővárosa, 1542 és 1690 között az erdélyi Fejedelemség székvárosa, 1775-től Alsó-Fehér vármegye székhelye. Az Erdélyi katolikus egyházmegye, mai nevén a Gyulafehérvári Katolikus Főegyházmegye székvárosa. Egykori római gyarmat. További megnevezések: Gyulafehérvár, Károlyfehérvár, Erdélyifehérvár, Fehérvár, Fejérvár; Weissenburg, Karlsburg, Carlsburg (német); Weissenbrich, Keist (szász); Београд – Beograd (szerb); Karlův Belihrad (cseh); Karluv Belihrad (szlovák).
Nevének korai előfordulásai: Apulum (l); 900-955 Civitatem Albam (Györffy II. 143-158); 1233 ecclesia Albensis Transsilvana (EOK I. 177); 1241 in Alba civitate Transsilvana (EOK I. 185); 1264 castri nostri Albensis Transsiluani, 1274 Datum in Alba Ivlae, 1282 priores inquilini civitatis Albensi (Ub I. 94, 124, 143); 1285 in Alba Transsilvana (EOK I. 264); 1289 ad ecclesiam beati Mychaelis cathedralis de Alba Transsiluana (Ub I. 161); 1293 Frater Geradus prior et conventus fratrum paedicatorum de Alba Transiluana (Entz I. 99); 1298 Wizzenburg, Alba Gyulae, Alba Julae, 1307 Capitulum Albensis ecclesiae beati Michaelis archangeli Transiluanae (Ub I. 210, 236, II. 506-507); 1308 de claustro S. Stephani de Alba Iule, 1334 Jo. plebanus de Alba, 1335 Paulus ep. Albensis de Nandur (DIR/C I. 85, III. 178, 350); 1338 † S CAPITULI ECCLESIE TRANSSILVANE (sigillum) (Ub I. 535); 1349 in Alba Gyulae (Ub II. 73); 1349 terra Transilvana in Alba Jule (DIR/C IV. 509); 1359 dom. Johannes prepositus ecclesie Albensis Transsilvane (DRH C XI. 355); 1360 civitate nostra Alba (Ub II. 179); 1361 Frater Nicolaus prior ecclesiae beatae Virginis de Alba (Entz I. 99); 1394 Johannes de Alba (EEK 248); 1402 civitatis nostrae Albensis (UB III. 284); 1411 Stephanum litteratum de scola Albensi (ZsigmO. III. 1077); 1446 capitulo Albensi sew domui hospitali sancti spritus (Entz II. 301); 1453 Albagywla (KmJkv I. 473); 1458 civitatem Albensem, 1462 Ex Albagywla, 1464 Alba gyula, Alba Gyula, 1471 civitate Albensi, 1474 extra murum civitatis nostrae Albensis, 1477 Datum Albaegywlae (Ub VI. 10, 140, 207, 208, 501, VII. 9, 152); 1477 Alba Jula (EEK 199); 1486 in exitu porte sancti Georgii civitatiis Albensis, in civitate AlbTr (KmJkv II. 40-41); 1501 in Alba Gywla…

Közigazgatási szerep: Fehér vm.; 1658-ig; 1744-1784 Alsófehér vm.; 1785-1790 Fehér vm.; 1790-1850 Alsófehér vm; 1800 C. Albensis Inferior, in Superiori Circulo, Processu Alvintziensi; 1817 C. Albensis Inferior, in Circulo Zalathnensi, Processu Alvintziensi; 1839 Alsófehér vm.; 1850-1854 Gyfv. kat. vidék Gyfv. ker.; 1854-1860 Gyulafehérvári ker. ~ j.; 1873 Alsófehér vm. szkv.(székváros); 1877-1918 Alsófehér vm. rtv.(rendezett tanácsú város); 1919-1929 Jud. Alba de jos, Oraş (Alsófehér megye, város); 1929-1938 Jud. Alba oraş (Fehér megye város); 1938-1940 Ţinutul Mureş, Jud. Alba (Maros térség, Fehér megye); 1940-1938 Jud. Alba oraş 1938-1940 Ţinutul Mureş, Jud. Alba oraş (Maros térség, Fehér megye, város); 1941-1950 Jud. Alba oraş (Fehér megye város; 1950-1968 RHD r. Alba (Hunyad tartomány, Fehér rajon)

Nevének eredete: a fehér mészkőből épült római kori falmaradványok alapján az itt letelepedő szlávok Belgrádnak (= Fehérvárnak) nevezték el. Gyulafehérvárt régen a románok is Bălgradnak hívták. Nevének előtagja arra emlékeztet, hogy egykor az erdélyi gyula (régi magyar méltóságnév az államalapítás előtti évszázadokban) székvárosa volt. Latin neve az Ompoly folyó (a városnál ömlik a Marosba) latin Apula nevéből való. A német Weissenburg az ősi szláv név tükörfordítása, a Karlsburg pedig ma is létező várának építtetőjére III. Károlyra emlékeztet. Mai román neve, Alba Iulia a magyar név fordítása, ahol a Gyula előtagot személynévként értelmezték.
Gyulafehérvárhoz tartozó települések: Borbánd, Ompolykisfalud, Poklos.

Földrajzi betájolás: Belső-Erdély nyugati részén, a Nyugati Érchegység lábánál, a Maros és az Ompoly összefolyásánál fekszik, Kolozsvártól 95, Dévától 65, Nagyszebentől 75 kmre. Áthalad rajta a DN1 (egyben az E81-es nemzetközi) műút, valamint az A10-es autópálya, a DJ74-es megyei út. Vasútállomása jelentős.

A város történetét mindenekelőtt Gudor Kund Botond Erdély-Hegyalja és térsége helytörténeti kalauz (2020) alapján állítottuk össze.

– 106 – A város keletkezése. Marcus Aurelius császársága alatt (Kr. u. 161–180) megkapta a municípium rangot – Minicipium Aurelium Apulense. Apulum a hűbéri kor kezdetéig lakott település maradt;
– 6. században avar, majd szláv törzsek hatolnak be, ezt mutatják régészeti leletek a várban. Az avarok központja minden bizonnyal a mai Gyulafehérváron volt. Ők már a letelepedési életformát választották, névadásuk nyomait őrzi Kászon, Bisztra és Csernáton neve;
– 9. század – az Avar Birodalmat a bolgár betelepedés rombolta le;
– 9. század – a magyarok bejövetele után lakhellyé, később erőddé alakult, a vár mellé város szerveződött, mely a magyar királyok és fejedelmek alatt Erdély központja volt, a város a legfontosabb erdélyi egyházi és állami intézményeknek adott otthont: itt székelt az erdélyi püspökség, Gyulafehérvár volt a legnagyobb kiterjedésű erdélyi vármegye központja (1177), és itt székeltek 1200 óta az erdélyi vajdák is;
– 1009-1010 – I. Szent István megalapította a nyugati hitű erdélyi püspökséget Első ismert püspökét, Simont 1111-ben említették;
– 1218 – megalakult a gyulafehérvári káptalan intézménye;
– 1241 – Rogerius tanúsága szerint a városban több templom és palota létezett, a katolikus egyházi intézmények udvarában Mátyás király reneszánsz kultúrája igazi erdélyi humanista műhelyt alakított ki;
– 1442. március 22-én Gyulafehérvár határában csapott össze Hunyadi János hada Mezid bég 15 ezres seregével, a túlerő ellenére a magyar sereg győzött;
– 1526 – a mohácsi vész és Buda eleste (1541) után Gyulafehérvár az Önálló Erdélyi Fejedelemség fővárosa, több mint 150 éven keresztül. Első fejedelme, János Zsigmond (1540–1571) volt, Szapolyai János (1526–1542) király fia, Martinuzzi Fráter György püspök, esztergomi érsek (1482-1551) neveltje, aki reneszánsz udvartartásával megteremtette Erdély 16.-17. századi fejlődésének alapjait („a romon nőtt virág”). Az erdélyi fejedelemség korában terjedt el a reformáció (evangélikus-lutheránus, kálvini-református, unitárius);
– 1542-ben ide költözik Budáról Izabella királyné és fia, János Zsigmond. A püspöki palotát átalakítják, hogy megfelelhessen a Keleti Magyar Királyság székhelyének.
– 17. század – az erdélyi és európai politikai élet meghatározó személyisége volt Bocskai István (1605–1606) a bécsi béke aláírója (1606), Bethlen Gábor (1613–1629) Erdély aranykorának fejedelme, I. Rákóczi György (1630–1648);
– 1600-1601 – Mihai Viteazul uralja a várost és Erdélyt, uralkodásának idején megalapítják az ortodox püspökséget;
– 1603-ban Székely Mózes felszabadítja a fővárost és 1603. május 8-án bevonult a városba, ahol ünnepélyesen megválasztották és beiktatták Erdély fejedelmének;
– 1622-ben jött létre Gyulafehérváron a Collegium Academicum; 1658-ban a harcok elől Nagyenyedre költöztették;
– 1642. március 4-én itt választották fejedelemmé I. Rákóczi Györgyöt, aki itt is halt meg 1648. október 11-én;
– 1657-ben II. Rákóczi György lengyel hadjárata idején a várost tatár seregek égették fel, majd október 25-én a fejedelem itt mondott le;
– 1658 – török-tatárdúlás után a Fejedelemség hanyatlani kezdett, és I. Apafi Mihály (1661–1690) fejedelem uralkodásának a végén a Diploma Leopoldinum (1691. dec. 4-én) által Erdély önálló, Habsburg fennhatóság alatti tartománnyá lett
– 1697 – ungvári unió: az erdélyi Ortodox Mitropolia csatlakozott a katolikus egyházhoz, elismerve a pápa fennhatóságát. 1697-től 1853-ig az Esztergomi főegyházmegyének volt alárendelve.
– 1698-1700 – létrejön a román görögkatolikus egyház, az erdélyi románság nagyrésze gyulafehérvári zsinatán mondja ki a római katolikusokkal való uniót;
– 1704 áprilisában Thóroczkay István generális és Orlay Miklós brigadéros csapatai elfoglalták Gyulafehérvárt.
– 1704. július 8-án itt választották az erdélyi rendek fejedelemmé II. Rákóczi Ferencet.
– 1715-ben újraszervezték a reformáció alatt megszűnt püspökséget
– 1714–1738 között a Habsburg hatalom megépítette a Vauban stílusú várat, ez az erdélyi osztrák hatalom sasfészke;
– 1715 után a vármegyeközpont Gyulafehérvár helyett Nagyenyed lett;
– 1716 után a város polgári lakosságát leköltöztették a Maros árterületén gyéren lakott negyedeibe létrehozva a polgárinak tartott Alsóvárost, Gyulafehérvár városjellege katonaivá és egyházivá változott. A Sárospatak-Gyulafehérvári Református Kollégium 1716-ban, a református intézmények közül utolsóként elhagyta várbeli iskolájának épületeit, és Boroskrakkóban talált menedékre. A református püspökség Nagyenyedre költözött. A várbeli reformáció alkalmával elveszített egyházi épületeket a Római Katolikus Egyház visszaszerezte. A római katolikus püspök, a teológiai oktatás és szeminárium a Várban folytatta tevékenységét.
– 1760-ban megépül az Alsó városi református templom. Az Alsóvárosnak három negyede lett: a Magyarváros, Németváros, és a Románváros (a lippai [Lipovány], Major és Hajós negyedek)
– 1785-ben a Habsburg katonaság kerékbetörve, példát statuálva a román jobbágyoknak, kivégeztette Horea, Cloșca és Crișan lázadókat;
– 1792-ben Batthány Ignác püspök csillagvizsgálót létesített.
– 1798-ban létrejött Batthyányi Ignác püspök vezetésével, idővel az ország egyik leghíresebb könyvtárává váló Batthyaneum;
– 1840-ben megépül Erdély egyik legnagyobb zsinagógája, a ma is álló Mareh Yezekhel, amelyet Ezekiel (Yehezkel) Paneth (1783—1845) erdélyi főrabbi építtetett fel;
– 1848. őszén a magyar forradalom és szabadságharc erdélyi polgárháborújának során, 1848 októberében a vár alatti városrészben a magyar és a román lakosság többször összecsapott, mindkét részről áldozatok voltak. A vársáncokban hegyaljai magyar rabokat végeztetett ki a várkatonaság és szövetségesei.
– 1849. március 27. – 1849. július 26. között zajlott a vár ostroma, amelyet előbb a csombordi Kemény Farkas, majd Stein Aurél ezredes vezetett. Az osztrák várőrséget és a vár védelmét August ezredes szervezte meg. Az orosz intervenciós csapatok érkezésének hírére az ostromot abbahagyták.
– 1867 – a Kiegyezés után a katonai laktanyák fejlesztése, a tiszti kaszinó és Babilon épület (tiszti lakások) megépítése a vár katonai infrastruktúráját volt hivatott fejleszteni. Az Alsó-városban és a várban megjelenik az elektromos közvilágítás:
– 1898-ban a Gyulafehérvári Tanács szerződést kötött a budapesti Ganz Művekkel, amely villamosáramot termelt a két városrész számára. Az Alsóvárosban szállodák (Európa, Hungária), vendéglők (Galambos vendéglő, Weiss Bernát vendéglője), üzletek (Misselbacher), malmok és szeszgyárak (Glück malom és Jónás szeszfőzde) épülnek, miközben lecsapolják a mocsaras területeket és a szennyvizet elvezetik.
– 1839-ben megnyílik a Kaszinó vagy Redut, mely az Alsóváros parkjának és egyben a gyulafehérvári társadalomnak fő találkozóhelye lett;
– 1868-ban megépül a Gyulafehérvári állomáshellyel is rendelkező déli vasútvonal.
– 1888. novemberében Cserni Béla, aki felfedezte a római Apulum romjait, városi múzeumot létesített;
– 1908-ban felépül a törvényszéki palota, ma a Megyei Tanács és Prefektúra, valamint a Táblabíróság intézményeinek ad helyet;
– 1918. december 1-én az erdélyi románság itt tartotta azt a népgyűlést, amely megszavazta a gyulafehérvári határozatot, amely kimondta Erdély egyesülését Ó-Romániával?
– 1922-ben felépítették fel a jelenlegi ortodox székesegyházat, itt koronázták meg Nagy-Románia királyát, 1922. október 15-én.
– 1929-ben Fehér megye székhelye és közigazgatási központ;
– 1938-ban járásközpont, majd szovjet típusú rajonközpont.
– a II. világháború idején Romániához tartozik, itt székel Márton Áron római katolikus püspök (1938–1980);
– 1968-ban Gyulafehérvár municípium és megyeközpont lett;
– 2009. szeptember 29-én ünnepelte a Gyulafehérvári Római Katolikus Érsekség a Püspökség létrehozásának millenniumát;
– 2013–2015 között Uniós forrásokból a várat felújították.

1880 összlakosság 7338, románok 3112, magyarok 2520, németek 1229, más 477
1890 összlakosság 8167, románok 3426, magyarok 3482, németek 897, más 362
1900 összlakosság 11507, románok 4833, magyarok 5250, németek 1261, más 163
1910 összlakosság 11616, románok 5170, magyarok 5226, németek 792, más 428
1930 összlakosság 12282, románok 8058, magyarok 2490, németek 618, más 1116
1966 összlakosság 18255, románok 16336, magyarok 1320, németek 509, más 90
1977 összlakosság 34377, románok 30978, magyarok 1875, németek 700, más 824
1990 után:

ÉvszámÖsszlakosságRománokMagyarokNémetekMás (roma + más)
199271168666782516461111
200266406627221836217147
201163536556711010115131

– 15. század vége: a városban a következő iparosokról van tudomásunk: 4 szabó, 8 varga, 5 mészáros, 2 molnár 1 kalácskészítő, 2 seres, 1 sóvágó, 2 kardos, 6 kovács, 1 köblös, 1 kerekes, 3 kádár, 1 fazekas, 1 feredős. (Gálfi Emőke)
– 1567: Váradról ide költözik Hoffhalter nyomdája, János Zsigmond fejedelem meghívására. Halála után 40 évig nincs nyomda, a következőt 1619-ben Bethlen Gábor alapította.
– A város, az egykori fejedelmi székhely, gazdasági, egyházi és kulturális központ, a 19. századra végképp alulmaradt Kolozsvárral szemben az „Erdély fővárosa” címért folyt versenyben. Ugyanakkor jó földrajzi adottságainak hála, főleg az 1867-es kiegyezéstől az I. világháborúig terjedő időszakban komoly gazdasági fejlődést élt át a város. Fejlődött az ipar, a kereskedelem, valamelyest modernizálódott a városközpont is, új középületek, rendezett utak, közterületek jöttek létre.
– 19. század: Nyugtai Érchegység közelsége, itt bányászták a legtöbb nemesfémet a Monarchia területén, az 1870-es években az európai aranytermelés 43% innen származik.
– 1868: a vasút Arad irányából eléri a várost, a nyomvonal a Maros mentén haladt, a partok vasútépítésre való alkalmasságának megfelelően a jobb vagy balparton.
– 1873: megalapítják az első jelentős szeszfőzdét, tulajdonos Glück Jakab. A tulajdonos jelentős szőlőket birtokolt, ismertek a Rozsmál és a Sóspatak fajták.
– 1895: elkészül a Gyulafehérvár Zalatna keskenyvágányú vasút.
– A térség agrár jellegű, fontos a szőlészet. Az első nagy műmalom a Glück testvérek által létrehozott Johanna (1894), amely az államosításig folyamatosan működött. További jelentős malmok jelennek meg 1907-ben, 1930-ban
– 1898: a Johanna malom mellett létrejön a villanytelep
– 1800-as évek vége: kereskedőváros 5 nagy 40 kisebb kereskedőház. Az Aszlányi és Baumann cég kiemelkedő fontosságú
– első bankok a 19. század végén, a 20. sz elején
– 1895: villanyvilágítás bevezetése
– 1900: felmerül az utcák aszfaltozása
– 1900, századforduló: működő gyárak: 5 bútorgyár, a Hélia szappangyár, a szomszédos Szentimrén Muschong cserépgyár.
– 1926 – cipőgyárat alapítanak a városban.
– 1927: létrejön a kereskedelmi kamara, 213 kereskedelmi egységet tartottak nyilván, ezek közül 88-nak a tulajdonosa volt román, a többieké magyarok, zsidók és németek voltak.
– 1954: létrejön a bányaipari gépgyártó vállalat
– 1965: átadják a tűzálló termékek gyárát
– 1969: létrejön az építkezési gépeket gyártó vállalat
– 1975: vasöntödét hoznak létre
– 1977: beindul a szőnyeggyár
– 1978: baromfihizlaló vállalat.
A diktatúra bukása utáni gazdasági válság itt kisebb mértékű volt, mint a bányász, kohász vagy gépgyártóipari központokban.
Napjainkban a feldolgozóipar jelentős a városban, de a város körzetében (Szászsebes) több jelentős autógyártást kiszolgáló cég, fafeldolgozó vállalat, építkezési anyaggyár jött létre. 2021-ben indult el a város új ipari parkjának a kialakítása.

A gyulafehérvári római katolikus főgimnázium elődjét a székeskáptalan által létrehozott káptalani iskolában kell keresnünk, hiszen Gyulafehérvárt, a szentistváni alapítású római katolikus püspöki székhelyen mindig volt iskola.
– 1579: Báthory Kristóf erdélyi fejedelem (1576–81) idején Erdélyben is letelepedtek a jezsuiták. Ettől az időponttól számíthatjuk a gyulafehérvári katolikus oktatás reneszánszát. A 17. század végén már létezett a fiúnevelő intézet is.
– 18. század: az iskolát érintő legelső biztos adat 1716-ból származik, amikor Pecz Lőrinc igazgató állt az iskola élén.
– 1749: Meltzl Zsigmond igazgató Mária Teréziához folyamodik, hogy a jezsuiták visszakaphassák hajdani – a várépítés idején kisajátított – javaikat. Ez a folyamodvány sikerrel jár, és Meltzl Zsigmond igazgató buzgósága folytán épült fel 1753-ban az új gimnáziumépület, amely közel 100 évig – az 1848– 49-es szabadságharc idejéig – szolgálta az oktatás ügyét.
– 1773: a jezsuita szerzetesrend felszámolása miatt a gyulafehérvári iskola közel került a megszűnéshez. Mária Terézia a káptalan és a város kérésére meghagyta a gimnáziumot is és a szemináriumot is Gyulafehérvárott, hogy a vidék ne maradjon katolikus nevelés nélkül. A jezsuiták is Fehérváron maradtak – a rend beszüntetése után is –, s világi papi ruhában tanítottak tovább.
– 1783-as év májusában II. József meglátogatta az iskolát, ám a fiúnevelő intézetet nem igazán nyerhette meg a tetszését, mert két évre rá (1785. szeptember 20.) bezáratta az ország többi konviktusaival együtt. És megszüntette a szemináriumokat és „minden néven nevezendő bentlakást”.
– 1792 őszén Batthyány Ignác püspök berendezte a mostani papnevelőt és a kisszeminárium visszakapta a régi szállását. A tanulók számaránya meglehetős hullámzást mutatott, úgyszintén az életkor tekintetében is szélsőséges volt a megoszlás: 15-22 évesek is járnak ugyanazon osztályba. A tanulók nemzetiségi megoszlása tekintetében magyarok, németek (szászok) és románok vegyesen fordultak elő, a tájegység népességi összetételének megfelelően. A 19. században kezdtek egyre többen lenni görögkeletiek, míg protestánsok csak szórványosan jelentek meg a gyulafehérvári iskolában, ők a nagyenyedi református kollégiumban tanultak.
– 1817: Ferenc király és neje meglátogatta a gimnáziumot és a fiúnevelő-intézetet.
– 1842-től püspöki rendeletre a magyar nyelv rendes tárgy lesz.
– 1849. június 24-i várostrom alkalmával a gimnázium lángok martalékává lett és romba dőlt, ezt megelőzően az intézetet bezárták.
– 1853-ban Haynald Lajos püspök közbenjárásával és támogatásával az iskola újra megnyílik, nyolc osztállyal és 12 tanárral. Az elnyomatás éveiben a német tanítási nyelv mellett is több tárgyat magyarul tanítottak. Ugyancsak Haynald püspök kezdeményezésére, az intézetben több évtizeden át (1857–1886) tanították rendkívüli tárgyként a román nyelvet.
– A gimnázium régi épületét a századfordulón lebontották, s a helyén emelt palotában működött az iskola, 1922-től Majláth Főgimnázium néven, az 1948-as tanügyi reform itt is változást hozott. A kommunista hatalom államosította a katolikus főgimnáziumot, ahol Római Katolikus Kisszeminárium néven a kántoriskola is működött.
– 1953: a Teológiai Intézet keretén belül, Márton Áron püspök jóváhagyásával létrejött a Kántoriskola, mely egészen 1990-ig működött.
– 1990-től a kántoriskola érettségi diplomáját visszamenőleg államilag is elismerték, s ugyanez évben megváltozott a neve Római Katolikus Líceumi Szemináriumra. Ez a neve egészen 2006-ig, amikor felvette a Gróf Majláth Gusztáv Károly (GMGK) Római Katolikus Teológiai Líceum nevet.
– 2002: az államosított épületet sikerül visszaszerezni és birtokba venni, nagyon leromlott állapotban.
– 2007 előtt az 1–8. osztályos gyerekek a Vasile Goldiş Általános Iskola magyar tagozatán tanulhattak. Mivel nem volt meg a minimum létszám a külön osztályok működéséhez, a magyar osztályokat összevonták, az alsó tagozaton mind a négy osztályban szimultán oktatás folyt, a felső tagozaton 5–6. és 7–8. osztály összevontan működött.
– 2007/2008-as tanévtől kezdődően a GMGK igazgatósága kérvényezte az elemi I. osztály indítását, és a Fehér megyei tanfelügyelőség jóváhagyta nemcsak az elemi (1–4.), de a gimnáziumi (5–8.) tagozatok indítását is, engedélyezte a Vasile Goldiş Általános Iskola fogyatkozó tagozatának áthelyezését a GMGK-ba. Ezáltal, a magyarul tanulni óhajtó gyerekek új iskolában, a Római Katolikus Érsekség tulajdonát képező, korszerűen felújított Fogarassy-épületben, történelmi környezetben (a várban), nagyon jó feltételek között kezdhették meg a tanévet.
– 2013/2014-es tanévben huszonhat óvodásnak, tizenegy előkészítő osztályosnak, huszonkilenc 1–4. osztályos kisdiáknak, harmincnyolc 5–8.-as gimnazista diáknak és hetven 9–12.-es vokacionális teológiai líceumi tanulónak biztosítottunk anyanyelvi nevelést. A 9–12. osztályos tanulók a líceum kollégiumában laknak, mely az előbbitől teljesen külön épületben foglal helyet.
– A Kisszeminárium – mely megnevezés a Római Katolikus Teológiai Líceum 9–12. osztályát jelenti – a mindenkori gyulafehérvári középiskolai szintnek megfelelő oktatási intézmény jogutódjának tudja magát.
Cím: Gyulafehérvár, Str. Păcii nr. 4. Telefon: 0258-819869. Villámposta: gmgkdirector2022@gmail.com, Honlap: www.gmgkliceum.ro.
Igazgató. Ft. drd. Farkas Ervin, kanonok.
A 2019/20-as tanévben a helyzet:
1 magyar összevont napközis óvodai csoport, 2 magyar összevont elemi osztály, 2 magyar összevont általános iskolai osztály, 4 önálló líceumi osztály vokacionális-katolikus vallás képzés.

Egyetem
1918. December 1. Tudományegyem. 1991-ben jött létre az 1991 évi 474-es kormányrendelettel. Keretében 5 kar működik: történelem és bölcsészet, közgazdasági, informatika és mérnöki, jogi és társadalomtudományi és ortodox teológia. Létrehozatalakor megfogalmazódott az igényt magyar nyelvű képzési forma beindítására, de ez nem valósult meg.

Prichindel Bábszínház
Cím: Gyulafehérvár, Str. Andrei Mureşanu nr.3 Telefon/Fax: 0258/811.752. Villámposta: office@teatrulalba.ro teatrul_de_papusi@yahoo.com Honlap: http://www.teatrulalba.ro/
Alapították: 1952. Állandó terem és mozgó színpad is.
Igazgató Ioana Silvia Bogățan.

Augustin Bena Kulturális Központ
Cím: Gyulafehérvár, Str. Regina Maria, nr. 6, Telefon: 0258/813.076; 0258/ 826.410 Villámposta: cultura_alba2008@yahoo.com
Igazgató: Alexandru Pal, karmester, nádsípművész.
A Központ keretében működik: néptáncegyüttes, fúvószenekar, fényképészei műhely, könyvkiadó, zenei kiadó és lemezkiadó, hagyományőrző hivatal.
2013-ban hozták létre a megye első komoly zenei együttesét, a Kamarazenekart.

Szakszervezeti Művelődési Ház
Cím: Gyulafehérvár, Str. Mihai Viteazul 31. Telefon: 258/815.842. Villámposta: contact@cssalba.ro Honlap: http://cssalba.ro, www.ccsalbaiulia.home.ro
Igazgató: Constantin Sîrbu.

Diákház
Cím: Gyulafehérvár str. Ardealului, nr. 1 Telefon/fax: 0258/812692, 812693 Villámposta: contact@ccs-alba.ro, Honlap: http://ccs-alba.ro
Igazgató: Gheorghe Berghian.

Könyvtárak:
Batthyaneum Könyvtár
Cím: Gyulafehérvár, Str. G. Bethlen nr. 1 Telefon: 0258/083.656.
A Batthyaneumot, Erdély párját ritkító és egykor a katolikus egyház tulajdonát képező gyulafehérvári könyvtárát az 1780-ban erdélyi püspökké kinevezett Batthyány Ignác alapította. A város és Erdély kiemelkedő szintű művelődési intézménye a csillagvizsgálóval is ellátott neves könyvtár a Batthyaneum. A középkori és kora újkori értékes könyvgyűjteménye, a ritka kódexek és könyvnyomtatványok gazdag tárházává teszik. A Batthyaneumhoz ásvány- és kagylógyűjtemény, érmegyűjtemény, és egyházművészeti gyűjtemény, is tartozik. Emiatt a könyvtárnak valóságos múzeum jellege van. A könyvtár épülete trinitárius kolostortemplom volt. Az épületét Batthyány Ignác gyulafehérvári római katolikus püspök szerezte meg, aki 1792 után kizárólagosan a művelődés céljainak használva könyvtárnak rendezte be az egykori kolostortemplomot. Két intézménynek adott helyet az egykori templom: egy könyvtárnak és Erdélyben elsőként egy csillagvizsgálónak. Ez utóbbi az épület felső szintjén lett kialakítva. Ma sajnos használaton kívül áll. A legjelentősebb püspöki megvalósítás azonban a könyvtár megalapítása volt, amely tartalmát illetően valóságos kincsestár.
Alapját az 1786-ban Bécsben, Migazzi Kristóf bíborostól vásárolt könyvgyűjtemény képezte. A legimpozánsabb könyvtárterem, az „aula magna” az egykori trinitárius kolostortemplom hajója. A régi kódexek és láncos könyvek sokasága alatt roskadozó öreg polcok látványa lenyűgöző. Mivel a könyvtárban tetten érhető Batthyányi Ignác könyvgyűjtőszenvedélye, nem túlzás azt állítani, hogy a püspöki könyvkollekció értéke vetekedik bármelyik középkori és újkori könyveket tároló nagy európai könyvtárral.
A könyvtár Beke Antal, Buczy Emil, Fogarasy Mihály, Kovács Miklós, Lönhart Ferenc, Majláth Gusztáv, Temesvári János és mások adományaival gyarapodott. Itt őrzik a Románia területén található középkori latin kódexeknek a 80%-át. A könyvtárat 1948-ban államosították. Visszaszerzése érdekében az állammal évtizedes pert folytat a Római Katolikus Érsekség. A könyvtár évek óta sem a látogatók, sem a kutatók számára sincs nyitva. (A könyvtár bemutatása: Gudor Kund Botond könyve alapján.)

Lucian Blaga Megyei Könyvtár
Cím: Gyulafehérvár, Str. Dr. Camil Velican nr. 22. Tel. 0258/811.443 Villámposta: bjalba@gmail.com.
Igazgató: Silvan Stancel.
A Könyvtár adja ki a Discobolul c. kulturális lapot.

Római katolikus egyház
Az egyházmegye története (bemutatás a Magyar Katolikus Lexikon, és az Érsekség honlapja alapján)
I. (Szt) István 1009-ben alapította, székhelye kezdettől Gyulafehérvár, ahol Szt István építtette az első székesegyházat. 1085-ig a kunok támadásai ellenére megtörtént az egyházmegye alapvető megszervezése és fölszerelése. I. (Szt) László a kunok fölötti győzelem után a területét megnövelte, s így alakult ki a Hunyad, Fehér, Küküllő, Torda, Kolozs, Doboka, Dés (Belső-Szolnok), Kraszna és Szatmár vármegyét magában foglaló püspökség. II. Géza 1142-ben szászokat telepített a Gyulafehérvártól délre és keletre fekvő vidékekre. A szászok magukkal hozták a papjaikat, az erdélyi püspökségtől függetlenek lettek, Nagyszebenben az esztergomi érsekség alá tartozó, exempt prépostságot alapítottak. Ezt a pápai követ 1191-ben jóváhagyta. II. András 1211: behívta a Német Lovagrendet az addig lakatlan és kunok által veszélyeztetett Barcaság benépesítésére, védelmére s a kunok megtérítésére. Nekik ajándékozta tehát a Barcaságot (1222) és az ettől délre fekvő Kunország (utóbb Havasalföld) Al-Dunáig terjedő területét. A lovagok 5 várat és sok falut építettek, de papjaik önállósultak: már nem is az esztergomi érsekség, hanem a pápa joghatósága alá akarták rendelni magukat. II. András észrevette, hogy a lovagok önálló áll. szervezésére törnek, ezért 1225 tavaszán kiverte őket Magyarországról. A Német Lovagrend kiűzése után alakult ki 1225-41: az egyházmegye végleges területe, mely a Felső-Tiszától egészen a Bodza-szorosig terjedt, s így maradt 1556-ig.
A 16. században a reformáció Erdélyben is teret nyert. Mindeközben Izabella királyné, mint a kegyúri jog birtokosa 1542-től nem töltötte be a püspöki széket, hanem a püspöki palotát és birtokokat maga és fia, János Zsigmond számára foglalta le; ezeket – valamint a kolostorok, plébániák javait 1556-ban az országgyűlés államosította. A püspökség 160 évig – rövid időszakokat leszámítva – betöltetlen maradt. 1566-ban a protestáns többségű rendek a katolikus papokat is kitiltották a fejedelemségből, a gyulafehérvári székesegyházat is református templommá alakították. Ebben az időszakban jelentős szerepet játszottak az egyházmegye életében az 1579-ben Báthory István által küldött jezsuiták, azonban egy évtized eredményes működés után 1588-ban őket is kiutasították. Pár év után a törvényi tiltás ellenére visszatértek, amit az 1595-ös gyulafehérvári országgyűlés szentesített. A 17. században összesen 120 jezsuita szolgált Erdélyben. Az erdélyi főurak 1632-től a bosnyák rendtartományból hívtak ferenceseket. Közülük 1641 után többen vikáriusként vezették az egyházmegyét, miután ez lehetővé vált. I. Apafi Mihály uralkodásának utolsó időszakában javult a katolikusok helyzete; ekkor több szerzetesi iskola létesült, köztük a ferenceseké Csíksomlyón és a minoritáké Esztelneken, majd Kantán.
1690 után, a Habsburg Birodalom részeként Erdély közjogi és vallási viszonyait a Diploma Leopoldinum szabályozta. Kedvezőbbre fordult az erdélyi katolikusok helyzete, és megkezdődött az egyházmegye restaurációja. III. Károly 1712-ben kinevezte erdélyi püspökké Mártonffy Györgyöt, aki – a püspöki javak visszaszolgáltatása után – 1716-ban foglalta el székhelyét, így lett újra megyés püspöke az egyházmegyének. A ferencesek 23, a minoriták öt rendházat alapítottak, a jezsuiták pedig négy helyen működtettek iskolát; felosztlatásuk után, 1776-tól Kolozsváron a piaristák vették át a helyüket.
Mária Terézia előnyben részesítette és támogatta a katolikusokat; alapítványokat tett templomok, plébániák építésére, illetve a katolikus iskolák javára. Kiépült a katolikus iskolarendszer, és 1753-ban megalapították a papneveldét. 1770-ben a szebeni és brassói részek is az egyházmegye részévé váltak. 1848-ban az elégedetlenség az államilag támogatott katolikus egyházra is kihatott. A dualista korszakot jellemző szabad szellem nem volt kímélettel az erdélyi részegyházra, ennek papjaira és híveire. A társadalom „keresztény” jellege erősen meggyengült. Az embereket nem vonzották a szellem és a lélek mélységei. A meggazdagodott emberek a felvilágosultság és a haladás jelszavait ismételgették, s az egész társadalom – Márton Áront idézve – „farsangi jókedvvel hajókázott a polgári jólét sekélyes vizein… A vallási közömbösség és hetyke, hangoskodó egyházellenes szellem megejtette a
lelkeket”. Az állami oktatásnak „hatalmas előrenyomulása” a felekezeti iskolarendszert kezdte ki.
Mailáth negyvenéves püspöksége egybeesett híveinek kisebbségi sorsba kerülésével és a jogaikért folytatott nehéz küzdelemmel. A főpásztor a megváltozott politikai és társadalmi viszonyok között mindent megtett, hogy hívei szabadon gyakorolhassák hitéletüket. Szelídségével és megnyerő modorával például igen nagy hatást gyakorolt még az államférfi akra, miniszterekre, a helyi hatóságok embereire, sőt a katolikus nevelésű Ferdinánd királyra is. Mindenkinek mindene lett. Munkáját nemcsak az egyház belügyeinek irányítása kötötte le, hanem népének, híveinek társadalmi igénye is. Apostoli buzgósága a „vihar utáni” megújulást eredményezte. Az ő nevéhez fűződik a katolikus közszellem és a katolikus nevelésügy újjáéledése. Újságokat alapított, vallási mozgalmakat támogatott, megragadott minden alkalmat, hogy a katolikus közélet és szellemiség országos hírű képviselőit bemutassa egyházmegyéjének, papjainak és az ifjúságnak. A régi iskolák megújítása mellett új nevelőintézetek létesítését segítette elő, az iskolákba lelkes nevelőgárdát toborzott össze, lelkipásztorokat nevelt az ifjúság számára, célt, tartalmat és lendületet vitt a papság munkájába.
A trianoni békeszerződés után az egyházmegye Romániához került, ahol a római katolikus egyház megtűrt státuszt kapott. 1919 és 1922 között földvagyonának 85%-át elvették. Majláth Gusztáv Károly püspök újságokat és iskolákat alapított, támogatta a vallási mozgalmakat. Az Apostoli Szentszék 1929-ben állapodott meg a román állammal, és 1930-ban lépett érvénybe a megkötött konkordátum. Ennek értelmében a négy erdélyi püspökség – köztük a gyulafehérvári – a bukaresti érsek felügyelete alá kerültek (korábban a Kalocsai érsekség alá tartoztak), azonban ez inkább formális döntés volt, mivel az egyházmegyék széles körű önállóságot élveznek.
Az 1938-as év nagy változásokat hozott az egyházmegye belső életében, elsősorban hierarchiájának csúcsán. XI. Piusz pápa elfogadta az évek óta betegeskedő Mailáth G. Károly püspök visszavonulását, és 1938. május 28-án az egyházmegye kormányzását Vorbuchner Adolf addigi segédpüspökre bízta, aki szeptember 10-én meghalt. Egyházmegyénk története szempontjából fontos intézkedése volt, hogy halála előtt húsz nappal, az ideiglenesen plébánosi megbízással lelkipásztorkodó kolozsvári papot, Márton Áront kanonokká és kolozs-dobokai főesperessé nevezte ki (1938. augusztus 21.). Ezzel a Szentszék figyelmét Márton Áronra terelte. Állításunkkal azt is megkockáztathatjuk, hogy az ő rövid püspöksége útkészítő szerepnek minősült: Vorbuchner nélkül nem biztos, hogy Márton Áron püspök lett volna. A Szentszék már Vorbuchner halála után négy nappal intézkedett: 1938. szeptember 14-én Márton Áront a gyulafehérvári egyházmegye apostoli kormányzójává nevezte ki. Róma gyors intézkedése megnyugtatta a lelkeket. Az erdélyi papok és hívek Márton Áron kormányzói megbízatásában megsejtették püspöki kinevezését, ami 1938 karácsonyán be is következett.
Márton Áron a lehető legkritikusabb helyzetben került az egyházmegye élére. Megfontolt, határozott magatartásával és az emberekhez közel álló személyiségével tartóoszlopa lett az egyensúlyából kibillentett népének (1980-ig). Olyan idők jártak, amikor a lelkipásztori munkában az építkezésekről a megmaradásra tevődött át a hangsúly. És mégis, minden külső szorítás ellenére, ebben a keresztényüldözési korszakban lelki megújulásról beszélhetünk.
Márton Áron püspök-hitvalló azt a papját választotta segédpüspökévé (1971-ben), akinek éppen millenniumi évünkben volt 100. születésnapja, a tizenhárom évig (ólombányákban) nehéz börtönt szenvedett dr. Jakab Antalt. Jakab Antal püspökutódként folytatta a küzdelmet, és kormányozta az egyházmegyét 1990-ig.
1948–1990 között, a kommunista korszakban, a katolikus egyház nem szerepelt az államilag jóváhagyott 14 egyházfelekezet között, csak megtűrt egyház volt, a felszámolás minden veszélyének kitéve. Márton Áron és püspöktársai nem voltak hajlandók olyan működési szabályzatot (statútumot) szerkeszteni, amilyent elvártak volna az állami hatóságok. Az általuk készített statútumtervezet nem nyert hivatalos elfogadást, mert az őrizte az egyház függetlenségét.
Romániában törvényen kívülre került a katolikus egyház, de megtűrtségének minden hátránya (főleg bizonytalan létezése) mellett megvolt az a nagy előnye, hogy nem kellett megalkudnia
Az 1989-es romániai forradalom után a vallási élet szabadabbá vált. 1990-ben a négy erdélyi egyházmegye püspökei kérték a Szentszéktől, hogy Gyulafehérvár központtal egy új egyháztartományba kerüljenek, a bukaresti érsek tiltakozása nyomán kompromisszumos megoldás született, hogy a Gyulafehérvári egyházmegyét 1991-ben főegyházmegyei rangra emelték, a másik három érintett egyházmegye ugyanakkor bukaresti fennhatóság alatt maradt.
Jelenlegi érseke 2020 óta Kovács Gergely, jelenlegi segédpüspöke 2020 óta pedig Kerekes László. Nyugalmazott érseke Jakubinyi György, aki 1994 és 2019-ig mint a főegyházmegye érseke, majd 2020. február 22-ig mint apostoli kormányzó teljesített szolgálatot. Nyugalmazott segédpüspöke Tamás József, 1997 és 2019 között gyulafehérvári segédpüspökként szolgált.

Templomok:
Szent Mihály Székesegyház. Érseki templom, a jelenlegi a második ezen a helyen. Többször feldúlták és újjáépítették.
Cím: Gyulafehérvár, Str. Mihai Viteazul nr. 21.
Nyitvatartás: nyáron H-V: 8.00-20.00, télen H-V: 8.00-16.00.
Belépő: a templom szabadon látogatható.
Telefon: +40-0258-812349, Mobil: +40-746-611248.
Filia: Magyarigen (Ighiu)
Plébános: Ft. Gál Alajos c. kanonok, fõesperes.

Ferencrendiek temploma (Ferences templom)
Az erdélyi ferencesek 1690 körül jöttek be Gyulafehérvárra és az Alsóvárosban telepedtek le. 1725 körül a ferencesek egy mocsaras területet kaptak, hogy imaházat építsenek. Ez a mai Major (Maier) negyedben van. A templomot 1725-ben kezdték el építeni és 1770-ben fejezték be. Az épületet több alkalommal restaurálták. A templom csak a 19. század végén lett plébánia templom, amikor megnőtt a katolikusok száma az Alsóvárosban.
Ferences Templom. Tit.: Szent Sebestyén – Jézus Szent Szíve
Cím: Gyulafehérvár Str. Republicii 19.
Telefon: +40-258-811131
Templomigazgató: Nt. Medek János-Siegfried szentszéki tanácsos.
Segédlelkészek: P. Dötig Franz-Josef SIM, P. Strnisko Patrick SIM.

Református egyház
A templom az egyedüli kálvinista református templom Gyulafehérváron. A templom az alsó városban található, a volt magyar negyedben, amely hosszú időn keresztül a város központjának számított. A templomot 1757-1761 között építették, egy Mária Terézia által adományozott telekre. Az építési dátum és az alapító neve az északi homlokzatón látható, a templom bejárata felett. Az építmény eltér a többi XVIII-k századi templomtól. Csarnok alakú templom, amelynek keleti és nyugati oldala zárt. A harangtorony a templom északi részére épült, amelyen keresztül történik a templomba való belépés is. A templom belseje kevés dekorációs elemet tartalmaz. A legjelentősebb elem a baldachinos faszószék, amely 1765-ből való, az orgona felé vezető karzat, melyet régen festmény borított, napjainkban csak részletek látszanak és a János Bálint síremléke, aki 1836-ban halt meg és a város szenátora volt. A templom jelenlegi formáját az 1860-ban történt restaurálási folyamatnak köszönheti. A 20. században a 70-es és 90-es években a templom tatarozási folyamaton ment keresztül.

Református Egyházközség
Cím: Gyulafehérvár str. Mitropolit Simion Stefan nr. 7.
Telefon: +40-258-811826. Mobil: +40-745-289314.
Gudor Kund Botond, esperes
Mobil 0726 339902. Villámposta: gudorbotond@yahoo.com

A város roppant gazdag értékes látnivalókban. Ezeket Gudor Kund Botond könyve alapján soroljuk fel:
Gyulafehérvár vára – a jelenlegi várat 1714 és 1738 között építették Vauban rendszerben. A 2013 és 2015 között felújították. Külön építészeti értéket képviselnek a díszes várkapuk, a várban a laktanyák, a bástyák (Bethlen bástya), pénzverde, a katonai tábor.
Szent Mihály Székesegyház, római katolikus érseki templom. Itt van eltemetve Hunyadi János, Hunyadi László, János Zsigmond, Fráter György, Bethlen Gábor és Erdély jelentős katolikus püspökei.
Püspöki vagy fejedelmi palota – ma az Érsekség székháza
Ortodox katedrális – koronázási templom, itt koronázták meg Ferdinánd királyt és Mária királynét
Egyesülés Múzeuma – történelmi múzeum, különös tekintettel 1918.dec.1-re
Történelmi Múzeum – Cserni Béla kezdeményezésére jött létre az első múzeum, a 19. század közepén épült
Az Egyesülés terme – a volt tiszti kaszinó épülete
Museikon – egyházi művészeti múzeum
Református és jezsuita kollégium
Református akadémia – alapította Bethlen Gábor 1622-ben
A katolikus gimnázium egykori épülete – épület 1903 és 1906 között, jelenleg a tudományegyetem épülete
Bethlen-Apor palota – itt van az egyetem rektori hivatala
Római Katolikus Teológia – alapítója Sztoyka Antal, 1753. Több épülettel bővült. Jelenleg a kolozsvári Babeș-Bolyai Tudományegyetemmel és a Pápai Lateráni Egyetemmel társult képzési intézmény
Csillagvizsgáló és Batthyaneum – párját ritkító könyvtár, évek óta zárva.
Szász Universitas épülete – a szász székek reprezentatív épülete. Sokszor használták katonai célokra.
Alsóváros
Vármegyeház – ma a megyei tanács, prefektúra és táblabíróság épülete
Gizella palota – a Glück család építtette
Római castrum déli kapuja
Principia múzeum
Szent Kereszt zárdatemplom – Haynald püspök építtette 1858-ban irgalmasnövések temploma volt, mellette leányiskola működött. A kolostort lebontották, a templomot beszorítva két új épület közé meghagyták
Görög templom – alapították a 18. században, az alsóvárosi ortodoxok részére
Református templom – leírás az egyháznál. 2020-ban volt a legutóbbi felújítása.
Nagy Yechezkel zsinagóga – 1840-ben épült
Ferences templom – leírás az egyháznál
Evangélikus templom – építése összeköthető a gyulafehérvári vár építésével. Az építkezés megnyitásával számosan megnőtt a német közösség száma, az idejövő német ajkú munkások által. Mivel már létezett egy számos szász közösség, szükség volt egy templom építésére is. A telket a város 1819-ben adományozta az evangélikus egyháznak. A terület mocsaras volt, ezért először rehabilitációs munkálatokat végeztek. A templomot 1824 és 1826 között építették fel. A harangtornyot pedig 1853-ban építették hozzá. A templom, csarnok típusú, belseje kör alakú, a külsője pedig poligon alakú. Nincs helyi evangélikus közösség.

– Horea emlékmű
– Mihai Viteazul lovasszobra
– Losenau emlékmű – két egymás közelében lévő emlékmű
– Custozza emlékmű – a volt Tiszti kaszinó előtt
– Bronzharang – az egyesülés emlékműve
– Az egyesülés centenáriumi emlékműve
– Márton Áron szobor a püspöki palota udvarán
– Ferdinánd király és Mária királyné szobrai a katedrális előtt
– Jezsuita kollégium emléktáblája
– Karácsony Benő emléktáblája
– Elekes Károly püspökhelyettes emléktáblája

– Itt született I. Rákóczi Ferenc (1645.febr. 24.) erdélyi fejedelem.
– Itt született Apafi Mihály (1676.okt.13.) erdélyi fejedelem.
– Itt született Born Ignác (1742.dec. 26.) természettudós, geológus.
– Itt született Vasady Nagy Gyula (1845.aug.26.) muzeológus, a Székely Nemzeti Múzeum első őre.
– Itt született Zsakó István (1882.aug.17.) ideggyógyász, pszichiáter, orvosi szakíró.
– Itt született Karácsony Benő (sz. Klärmann Bernát, 1888.szept.7.) író.
– Itt született Szabó Béla (Gyulafehérvári, 1905. aug. 26. – Kolozsvár, 1985. november 30.): romániai magyar festő, grafikus, állami díjas.
– Itt született Király László (1928.febr.1.) magyar pedagógus, tankönyvíró.
– Itt született Szilágyi Zsolt (1946.ápr.8.) előadóművész, karnagy, művészeti író.
– Itt született Veres Péter (1957.márc. 15.) építészmérnök, muzeológus, szerkesztő.
– Itt született Tibori Szabó Zoltán (1957.dec.25.) újságíró, szerkesztő, műfordító, egyetemi oktató.
– Itt tanított 1653-ban Apáczai Csere János filozófus, író.
– Itt tanított 1770-ben Kereskényi Ádám jezsuita professzor, író a jezsuita líceumban.
– Itt halt meg Izabella (1559.szept.15.) királyné.
– Itt halt meg János Zsigmond (1571.márc.14) magyar király, később erdélyi fejedelem.
– Itt halt meg Bocskai Erzsébet (1581.febr.15.), Bocskai István nővére, Báthory Kristóf felesége, Báthory Zsigmond anyja.
– Itt halt meg Báthory Kristóf (1581. május 27.) erdélyi vajda.
– Itt halt meg Ghiczy János (1589. jan. 7.) katona és politikus.
– Itt halt meg Szamosközy István (1612.márc.29.) (latinosan Zamosius) történetíró.
– Itt hunyt el Bethlen Gábor (1629.nov.15.) erdélyi fejedelem.
– Itt hunyt el I. Rákóczi György (1648.okt.11.) erdélyi fejedelem.
– Itt hunyt el Mártonffy József (1815.márc.3.) erdélyi püspök, tudós és költő.
– Itt hunyt el Eötvös Ágoston (1861.okt.25.) régész, történész.
– Itt hunyt el Márton Áron (1980.szept.29.) erdélyi püspök.
– Itt hunyt el Jakab Antal (1993.május 5.) erdélyi püspök.

Polgármesteri hivatal
Cím: Moților nr. 5A. Telefon: 0258-819462, 0372-586401. Villámposta: cond@apulum.ro, Honlap: www.apulum.ro
Polgármester: Gabriel Codru Pleșa (USR)
Alpolgármester: Emil Antoniu Popescu (USR) és Marius Filimon (PNL)
Jegyző: Marcel Valerian Jeler
Helyi Tanács: nincs magyar képviselő.

Prefektúra:
Alprefektus Vincze András.

RMDSZ megyei szervezet
Elnök: Ladányi Árpád Csaba
Mobil: 0726-734994
Villámposta: avocat@ladanyi.ro

– Aeghid (Görögország)
– Alcala de Henares (Spanyolország)
– Alessandria (Olaszország)
– Arnsberg (Németország)
– Biograd na Moru (Horvátország)
– Cetinje (Montenegro)
– Chișinău (Moldávia)
– Duzce (Törökország)
– Fontainebleu (Franciaország)
– Lanzhou (Kína)
– Nof Hagalil (Izrael)
– San Benedetto del Tronto (Olaszország)
– Sliven (Bulgária)
– Székesfehérvár (Magyarország)
– Varese (Olaszország)
– Viadana (Olaszország)

Gróf Majláth Gusztáv Károly Alapítvány. Cél: Anyagi és szellemi segítségnyújtás a római katolikus oktatás korszerűsítése; a Gyulafehérvári Római Katolikus Líceum támogatása.
Cím: Gyulafehérvár, Str. Pacii nr.4. Telefon: 0258-819869. Villámposta: contact@gmgkliceum.ro , Elnök: Gál László
Confessio Alapítvány
Vallásos tevékenységek, rendezvények
Cím: Str. Mihai Viteazul nr.21. Telefon: 0745-020262, 0258-811689. Elnök: Horváth István
Szamaritánus Egyesület
A Jópásztor Idősek otthona működését biztosítja
Cím: Str. Mihai Viteazul nr.21. Elnök: Horvátóth Levente, mobil 0740-056396
Bod Péter Alapítvány
Egyháztörténet, emlékművek gondozása, helytörténet
Cím: Str. Regina Maria nr.7. Elnök: Gudor Botond. Villámposta: gudorbotond@yahoo.com. Honlap: www.bodpeter.co.hu
Caritas Gyulafehérvár
Szociális, karitatív tevékenység az egyházmegye területén több megyében. A vezetőség van Gyulafehérváron.
Cím: Str. Păcii nr.3. Telefon: 0258-811499. Villámposta: caritas@caritas-ab.ro Honlap: www.caritas-ab.ro .
Igazgató: dr. Márton András
Viribus Unitis Egyesület
A gyulafehérvári (virtuális) Magyar Ház működtetése, szabadidős, hagyományerősítő tevékenységek szervezése, támogatása
Elnök Ladányi Laura, 0726734998

II. Rákóczi Ferenc Közösségi Központ, Gyulafehérvár
– A gyulafehérvári református parókia mellett álló épület kétágyas szobákban kínál kulturált szállást. Fürdőszoba és mosdó a folyosón. Hatalmas előnye, hogy ha ideje engedi, kérdésekre szívesen válaszol a kedves és az egész dél-erdélyi szórványról rengeteget tudó vendéglátó lelkészcsalád. A szálláshelyen étkezés is kérhető – nagyon ajánljuk!
o  Gyulafehérvár), str. Regina Maria 7.
o  vezetékes telefon/fax: +4-0258-811.826, mobiltelefon: +4-0726-339902
o  e-posta: gudorbotond@yahoo.com
o  szállásfelelős: Gudor Botond
http://www.albaguest.ro/hu/bemutatkozas/

Források
Helységnévtár. https://www.arcanum.com/hu/online-kiadvanyok/ErdelyHelysegnevTar-erdely-bansag-es-partium-torteneti-es-kozigazgatasi-helysegnevtara-1/telepulesek-1C9/a-1CA/alba-iulia-1FD/
Gudor Kund Botond Erdély-Hegyalja és térsége helytörténeti kalauz, Gyulafehérvár, 2020.
Gálfi Emőke: Gyulafehérvár a középkor végén,
https://eda.eme.ro/bitstream/handle/10598/29507/EME_EM_2015-1_003_GalfiEmoke_GyulafehervarKozepkorVegen.pdf
Varga E. Árpád: Erdély etnikai és felekezeti statisztikája (1850-1992), Pro Print Csíkszereda, 2002.
Varga E. Árpád: Erdély etnikai és felekezeti statisztikái a népszámlálási adatok alapján, 1852–2011: Fehér megye. http://varga.adatbank.transindex.ro
http://nepszamlalas.adatbank.ro/?pg=etnikai&id=4064

Nagyenyed

Nagyenyed

Nagyenyed (vagy Enyed, románul Aiud, németül Straßburg am Mieresch, Egydstadt, latinul Egidiopolis vagy Brucla, szászul Stroßbrich) város Erdélyben, Fehér megyében. Hozzá tartozó települések: Alsóorbó, Cifrafogadó, Csombord, Enyedszentkirály, Felenyed, Felsőorbó, Kisapahida, Középorbó, Marosgombás, Muzsnaháza.
Nevének korai előfordulásai: 1272 Egnudinum, Enedinum, Enyd, Engetin, Enyed maior (Wagner 174); 1293 t. Enud, 1293 Enugd, 1299 poss. Enug ~ Enyd, Enyed (Györffy II. 141-142); 1302 Enudin (DIR/C I. 19); 1302 in Enudino, 1303 Enydinum (Györffy II. 141-142); 1317-1320 Egnudin (DIR/C I. 268); 1332-1335 Pet. pleb. de Enyd, Pet. sac. quondam de Endino, Pet. sac. de Enydino, Enidino (Györffy II. 141-142); 1342 Enyed (DIR/C IV. 81); 1344 Emericus rector ecclesie de Enyed maiori (Entz II. 395); 1345 Enyd (DIR/C IV. 242); 1345 Mychaele de Enyeud (Ub II. 28); 1359 de Enyedino szn. (Binder 346); 1366 Alardus filius Arnoldi de Enyed, 1377 capituli Enyud, 1378 poss… capituli… ecclesiae Enyed (Ub II. 276, 475, 487); 1378 Engetin (Binder 346); 1397 in Enydino maiori, 1413 Johannis plebanus de Enyd, 1415 civitas Engetin, 1419 Engenten (Ub III. 182, 560, 638, IV. 117); 1420 Johannes plebanus de Enyed decanus (Entz II. 395); 1423 de Engedin de Septemcastris, 1427 Leporis Engedino maiori, 1439 Zaz de Enyed, de Enied (EEK 252, 242, 234, 241); 1433 hospitale in possessione Enyed… et ecclesiam sanctae Crucis ac SS Cosmae et Damiani (Entz II. 396); 1439

A középkorban jelentős mezőváros, 1921-ben Romániában város, 1925-ben község, 1956-tól város, 1994-tól municípium. A közigazgatásban: Fehér vm.; 1378 in comitatu Albensi, 1721 Fehér vm.; 1658-tól 1744-1784 Alsófehér vm.; 1785-1790 Fehér vm.; 1790-1850 Alsófehér vm.; 1800 C. Albensis Inferior, in Inferiori Circulo, Processu Nagy Enyediensi; 1817 C. Albensis Inferior, in Circulo Zalathnensi, Processu Nagy Enyediensi; 1839 Alsófehér vm., Nagyenyedi j.; 1850-1854 Gyfv. kat. vidék Gyfv. ker. Nagyenyedi alker.; 1854-1860 Gyulafehérvári ker. Nagy-Enyedi j.; 1873 Alsófehér vm. kiváltságos nemes mezőváros; 1877 Alsófehér vm. rtv. (vármegye, rendezett tanácsú város); 1880-1918 Alsófehér vm., Nagyenyedi j. rtv.; 1919-1925 Jud. Alba de jos (Alsófehér megye); 1925-1938 Jud. Alba, pls. Aiud (Fehér megye, Enyed járás); 1938-1940 Ţinutul Mureş, Jud. Alba, pls. Aiud (Maros Térség, Fehér Megye, Enyed járás); 1941-1950 Jud. Alba, pls. Aiud; 1950-1968 RCJ r. Aiud (Kolozs tartomány, Enyed rajon székhelye). 1968- Fehér megye, Enyed város.

Az ősidők óta lakott települést a római korban Brucla, a középkorban Enud, illetve Aegidus (Szt. Egyed) néven említették. Erdély kis Debrecenje – így nevezi Benkő József történetíró, teológus Nagyenyedet, Michael Bonbardi magyarországi topográfiája nyomán. Véleménye szerint „Enyed közönségesen a kis Debrecen névre hallgat, mivel mind lakosai számával könnyen felülmúlja a többi várost, mind a kálvinisták kiváló iskolájával is büszkélkedik, tudniillik innen sugároztak szerteszét az egyházi tanok Erdély más részeibe is.” (Idézi Gudor Kund Botond) Neve puszta személynévből származik. Ennek eredete a magyar Egyed személynév, templomának Szent Egyed a védőszentje. Előtagja a Szászsebes és Vízakna közti Kisenyedtől különbözteti meg.

Földrajzi betájolás: Nagyenyed az Enyedi patak mentén, az Őrhegy lábainál fekszik, Kolozsvártól 70, Tordától 36 kmre délre, Gyulafehérvártól 30 km-re északra, a Maros jobb partján fekszik. Áthalad rajta az E81/DN1-es műút, mellette az A10-es autópálya. Vasútállomása van. A legközelebbi repülőtér a kolozsvári. Innen indul a DJ 107-es jelzetű megyei út az Érchegységbe.

1299 – a szászok alapította település első említése. Helyén egykor római castrum állott.
1333–1335 – a vártemplomot felépítik a település lakói
14. és 15 sz. – az Árpád kori vára bővítése
1437 – a várat elfoglalta a parasztság, majd feladta
16–17. századra a szászok elveszítették nyelvüket, elmagyarosodtak
1544, 1551, 1560 – az erdélyi rendek a vártemplomban tartottak országgyűlést
1551-ben Fráter György megostromolta
1600. szept. 17-én Mihai Viteazul felégette. Nem sokkal később Basta generális is felégette.
1613-ban Bethlen Gábor fejedelem kiváltságlevéllel biztosította a polgárok jólétét és jogi helyzetét,
1622 – Bethlen Gábor megalapítja a nagyenyedi kollégiumot, ma Bethlen Gábor Kollégium), legendás nevelőmunkája elismeréseképpen 2003-ban Magyar Örökség Díjat kapott.
1658-ban II. Rákóczi György a polgároknak nemesi rangot és földet adományozott
1658-tól végleg Nagyenyed lett Alsó-Fehér vármegye székhelye.
1658 – kirabolják a tatárok
1662 – a gyulafehérvári főiskolát és kollégiumot ide helyezik át
1704 – a Rákóczi-szabadságharc alatt, március 13-án Rabutin (német-római császári hadvezér) felgyújttatta, a város védelmében 30 diák esett el (erről szól Jókai Mór A nagyenyedi két fűzfa elbeszélése)
1743 – a kollégiumot külföldi segélyből újjáépítik
18. sz. végétől Nagyenyed, Alsó-Fehér vármegye központjaként gazdasági és kulturális fellendülés időszakát élte
1784-ig az erdélyi református püspökség székhelye Enyeden volt.
1796 – megnyílik a kollégium történelmi gyűjteménye, alapítója Benkő Ferenc
1849. január 8-11. között román népfelkelők Axente Sever vezetésével (és a császári katonai vezetés tudtával) lerohanták és feldúlták a katonai védelem nélkül maradt várost. A vérengzés áldozata 600–1000 magyar polgár volt (további körülbelül ugyanennyi halálra fagyott menekülés közben); a rombolásban elpusztult a város nagy része, beleértve a református kollégium épületeit, könyvtárát, és felszerelését. A szabadságharc „legszörnyűbb vérengzése” és egyik legkeserűbb és legtragikusabb fejleménye volt ez.
1849. július 26-án újabb támadás éri a várost, ez esetben is román népfelkelők (egyesek szerint Axente Sever táborának egy része) ismét lerohanták és felprédálták. Nagyenyed lassan tért magához. 1853-ban Jókai Mór „leégett, romos, lakatlan házakat, kormos falakat, gyom felverte udvarokat, az ablakokon kikandikáló, embermagasságra nőtt dudvát” látott;
1858-ban a városba helyezték át a kolozsvári tanítóképzőt. Ez 1950-57 között nem működött, majd újra indult, óvónőképzővel. 1999-ben beindult a Babes-Bolyai TE-hez tartozó Tanítóképző Főiskola
1881-ben létesült a Nagyenyedi Vincellérképezde, amely a szőlészet és borászat korszerűsítésében és a filoxéravész utáni újratelepítés irányításában nagy szerepet játszott.

1880 összlakosság 5362, románok 1058, magyarok 3943, németek 168, mások 193
1890 összlakosság 5932, románok 1344, magyarok 4208, németek 181, mások 199
1900 összlakosság 7494, románok 1666, magyarok 5605, németek 130, mások 93
1910 összlakosság 8663, románok 1940, magyarok 6497, németek 163, mások 63
1930 összlakosság 9478, románok 3786, magyarok 5030, németek 185, mások 477
1966 összlakosság 12761, románok 8938, magyarok 3663, németek 60, mások 100
1977 összlakosság 16351, románok 12514, magyarok 3633, németek 65, mások 109
1990 után:

ÉvszámÖsszlakosságRománokMagyarokNémetekMás (roma + más)
19922461919410434055814
20022202818237349530266
20111665712752239514428*

⃰ Nem nyilatkozott 1060.

– 1840 körül Nagyenyeden papírgyár működött
– 19. század első felében faiskola működött Nagyenyeden – a nemes gyümölcstermesztés központja Nagyenyed.
– A városban fejlett a kisipar és a mezőgazdasággal kapcsolatos tevékenységek.
– 1866-ban száraz és töppedt aszúból készítettek bort.
– 1870-ben szőlőinek területe 220 k. hold, az ültetvények főleg polgárok tulajdonában voltak. Nagyenyed szőlőművelése mindig számottevő volt.
-1881-ben létesült a Nagyenyedi Vincellérképezde, mely a szőlészet és borászat korszerűsítésében és a filoxéravész utáni újratelepítés irányításában nagy szerepet játszott
– 1902-ben jött létre az Ambrosi-Fischer telep, mely gyümölcsfa- és szőlő oltványokat készített.
– 1906-ban megalakul a helyi Hangya Szövetkezet: a Magyar Gazdaszövetség Fogyasztási és Értékesítő Szövetkezete (1898) megalakulása után 8 év múlva kezdte meg működését (1906) a nagyenyedi kirendeltség.
– 1894 – létrejön az a fémmegmunkáló műhely, amelyből kifejlődik a város jelentős fémmegmunkáló gyára, a Metalurgica. 1931-ben Genius néven műszaki cikkeket gyártott, majd 1948-ben a szocialista ipar igényei szerint szervezték át. A 2000-es években privatizációs (korrupciós?) bukással tönkrement. 2008-ban egy kis műhely maradt belőle: Metalurgica Transilvană Nagyenyed, van, aki új kezdetnek tekinti ezt.
– A város másik jelentős vállalata előregyártott betonelemek gyára – ebből is műhelynyi rész maradt meg.
– A második világháború után az állami gazdaság nagyüzemi gazdálkodást vezetett be, az ÁG összes szőlőterülete 126 ha-t tett ki.
– A város jelenlegi gazdaságát kisvállaltok képviselik. Szolgáltatások, szállítás, kis műhelyek. Valamennyi 30-120 alkalmazottat foglalkoztat, és többnyire a szolgáltatások területén működik. A helyi vállalkozások száma 600 körül mozog két évtizede, az utóbbi időben kicsit visszaesett. A pénzforgalom és a profit örvendetesen növekedett. A munkavállalók száma 2005-ben közel 6000, 2021-ben alig 3000 – folyamatos és lassú csökkenés. Van szállítás, bútoripar,
Viszont a pénzforgalom jelentős mértékben növekedett a 2005-ös közel 300 millióról 864 millióra 2021-ben, és ennek megfelelően a profit is jelentősen növekedett.

Nagyenyeden magyar nyelvű oktatás csak a Bethlen Gábor Főgimnáziumban van. A főgimnázium történeti kronológiáját a honlapjukról vettük át:
Gyulafehérvári korszak:
– 1622. május 23-án a kolozsvári országgyűlés elfogadta az Academicum Collgeium seu Gymnasium Illustre alapítását;
– 1622 őszén Martin Opitz meghívott tanár megkezdte előadásait a klasszika – filológia katedrán;
– 1629. Az Akadémia három fakultással működött: teológia, filozófia, filológia;
– 1629. A fejedelem birtokadománnyal biztosította a kollégium anyagi alapját;
– 1653. A kollégium egykori dákja, Apáczai Csere János megkezdi tanári tevékenységét a kollégiumban;
– 1658. A török-tatár hadak feldúlják a fejedelmi székhelyet és a kollégiumot;
Nagyenyedi korszak:
– 1662 októberében I. Apafi Mihály rendelete alapján a gyulafehérvári Akadémiát Nagyenyedre helyezték át;
– 1682. A nagyenyedi zsinat véglegesen elfogadta, hogy az anyagiakban és szellemiekben megerősödött kollégium Nagyenyeden működjék;
– 1704. március 16. Enyed és a kollégium pusztulása (Jókai Mór: A nagyenyedi két fűzfa);
– 1711. Pápai Páriz Ferenc rektor kérésére az angol király elfogadta a kollégium megsegítésére történő pénzbeli gyűjtést;
– 1712. A fejedelmi tanács megszűntével a kollégium vezetését és irányítását a Református Egyházi Főtanács, a Suprémum Consistorium veszi át;
– 1720–1743. Az angol pénzből felépült az ókollégium;
– 1759. Bethlen Kata értékes könyvtára Bod Péter tanácsára a kollégiumba került;
– 1775. Új épülettel gazdagodik az intézmény – ma fiúkollégium;
– 1791. Herepei Ádám támogatásával létrejön a diákok által szervezett – Nagyenyedi Magyar Társaság, majd Theátrális Társaság;
– 1799–1815. Kőrösi Csoma Sándor – a kollégium diákja;
– 1820. Hegedűs Sámuel professzor kezdeményezésére beindultak a Bethlen Gábor emlékünnepek;
– 1827. Vízi István, egykori diák nyomdát állított fel a kollégiumban, 1819-től papírmalom is működött;
– 1836. Megépült a jelenlegi épület déli szárnya; A téglát, cserepet és a fakészletet a Farnos Károly által szorgalmazott tégla és cserépgyár, valamint egy fűrészmalom biztosította.
– 1849. január 8 – 9. Nagyenyed és a kollégium pusztulása;
– 1858. Enyedre helyezték át a korábban Kolozsváron beindított tanítóképzőt;
– 1869. A jogi fakultást Kolozsvárra költöztették;
– 1885. Befejeződött a kollégium keleti szárnyának az építése;
– 1895. A Teológia fakultást Kolozsvárra telepítik át. A kollégium elvesztette akadémiai jellegét. Ezentúl református főgimnázium és tanítóképzőként működik.
– 1920-től a kollégium román állami és református egyházi közigazgatás alatt működik.
– 1921. A romániai földreform kisajátítja a kollégium birtokainak nagy részét. Megkezdődött a fennmaradásért való küzdelem;
– 1922. A kollégium fennállása 300 éves évfordulójának ünneplése;
– 1935. Csombordon, Báró Kemény Árpád birtokán, megépült a kollégium gazdasági iskolája;
– 1936. október 31. Vásárhelyi János református püspök felszentelte a Kós Károly által tervezett gyakorló elemi iskolát.
– 1944–1945. Újból a kollégiumban működött a Teológiai Akadémia, dr. Musnai László vezetésével.
– 1948. Kormányhatározat alapján a kollégium ingó- és ingatlan vagyonát államosították. Egyházi református jellegét megszüntették.
– 1948–1990 között a kollégium több név alatt különböző formában működött:
Magyar Vegyes Líceum, Vegyes Pedagógiai Iskola, Bethlen Gábor Középiskola, 2. Számú Középiskola, Bethlen Gábor Líceum, Bethlen Gábor Ipari Líceum.
– 1972 októberében szigorúan ellenőrzött keretek között megünnepelték a kollégium fennállásának 350. évfordulóját. Ünnepi beszédet mondott Sütő András, a kollégium egykori diákja.
– 1975. Beszüntetik a tanítóképzést
– 1982. A kollégiumba kötelezően bevezették a román tannyelvű oktatást
– 1990. A kollégium újból magyar tannyelvű intézet. Beindult a tanító- és óvónőképző.
– 1993. Az iskola hivatalosan visszakapja a Bethlen Gábor Kollégium elnevezést.
– 1997. A kollégium fennállásának 375. évfordulójának megünneplése.
– 1999. Beindul a Babeş–Bolyai Tudományegyetemhez tartozó Tanítóképző Főiskola.
– 2016-ban felavatják a magyar állami támogatással felújított Kollégiumot
Jelenleg a Bethlen Gábor Kollégiumban az elemi osztályokban 24+17+23+16+21, összesen 101 gyermek tanul. Az általános iskolai osztályokban 123-an tanulnak. A középiskolai osztályokban természettudományok (14) és matematika-informatika (14 hely) képzés van. A tanítóképzős osztályokban óvónőképzős is folyik. Létezik egy szakképzést nyújtó (IX-X-XI-es) osztályból álló tagozat (turizmus és közélelmezés, pincér).
Működik még: 3 napközis óvodai csoport, a bölcsődei csoport a 2023-2024-es tenévtől kezdve indul be.
Cím: Str. Bethlen Gábor nr.1. Telefon: 0258-861947. Villámposta: bgk@bethlengabor.ro. Holnap: https://bethlengabor.ro
Igazgató: Szőcs Ildikó.
A Nagyenyedhez tartozó falvak helyzete: Csombord – 1 magyar összevont óvodai csoport.
Felenyed -1 magyar összevont óvodai csoport.

Liviu Rebreanu Multikulturális Központ
Kulturális rendezvények szervezése, szakkörök, színjátszó csoport, román néptáncegyüttes
Cím: Str. Transilvaniei nr. 35. Telefon: 0258-861703, Villámposta: office@aiud-art.ro Honlap: http://www.aiud-art.ro
Igazgató: Ioan Hădărig.
Rendezvények: Nemzetközi humorfesztivál, 2004-tól évente; esszé-pályázat, nemzetközi művésztábor, kulturális napok, Fehér Megyei Magyar Napok, nemzetközi tárlatok, népművészeti fesztivál, koncertek

Liviu Rebreanu Könyvtár
1951-ben hozták létre. Könyvállomány: közel 80 ezer kötet.
Cím: Str. Transilvaniei nr.1. Telefon: 0258-861300. Villámposta: biblioteca@aiud.ro
Igazgató: dr. Alin Florea.
Könyvbemutatók, találkozók, emlékező műsorok.

Történelmi Múzeum
Az első muzeális gyűjteményt 1796-ban a Bethlen Gábor Kollégiumban hozták létre. A múzeumi anyagot 1950-ben átszállították a Bethlen Kastélyba, ahol külön múzeumként működött. 2021-től a Multikulturális Központ keretében működik. Jelenleg felújítás miatt zárva.
Cím: Pta Consiliul Europei nr. 24. Telefon: 0258-865459. Honlap: http://muzeu-aiud.cimec.ro

Természettudományi Múzeum
1796-ban jött létre, a Bethlen Gábor Kollégium épületében, 3 teremben működik. Van egy időszakos kiállító terme is. A Multikulturális központ felügyelete alá tartozik.
Cím: Str. Bethlen Gábor nr.1. I. emelet. Telefon: 0258-862569. Villámposta: muzeustiinte@aiud.ro, Honlap: http://muzeu-aiud.cimec.ro

Református egyház
A nagyenyedi vártemplom műemlék épület. Tornya, amely eredetileg a vár őrtornya volt, 1222–1239 között épült, a templomhajó toronyhoz való hozzáépítését 1480-ban fejezték be. Az 1704. évi tűzvészben beomlott a hajó csúcsíves boltozata, melyet az 1720–35-ös években deszkamennyezettel pótoltak, majd az 1794–1804. évi munkálatok során a jelenlegi késő barokk stílusban épült újjá. Ekkor készült a karzat, minek következtében szükségessé vált a torony két oldalán levő gótikus bejáratok befalazása. Az eredeti templomból csak a szentély és a templom külső falai maradtak meg. 1795-ben feltöltötték a várárkot. 1811-ben épült az orgona, 1896-ban a déli és északi portikuszok, 1912-ben központi fűtést, 1924-ben villanyvilágítást szereltek. 1780–1849 között a város az erdélyi református egyházkerület püspöki székhelye volt. Nagyenyed kilenc lelkésze töltött be püspöki tisztséget: Toronyai Máté, Tasnádi Ruber Mihály, Csulai György, Borosnyai Lukács János, Csernátoni Vajna Péter (1782–1784), Antal János, dr. Bartók Gyögy (1899–1907), Nagy Károly (1918–1926), dr. Makkai Sándor 1926–1936).
Nagyenyedi Református Egyházmegye központja. A mai egyházmegye területe a jelenlegi Fehér megyét, és Szeben megye északi részét fedi le, ahol 30 önálló lelkész ugyanannyi gyülekezetre és számos leányegyházra visel gondot.
Az 1990 utáni egyházmegyei újrafelosztáskor az egykori Gyulafehérvári Református Egyházmegyének már nem volt kivel és kinek önállóságot kérnie, hiszen teljesen elerőtlenedett. Az egykori gyülekezetei jórészt elnéptelenedtek, templomai omladoztak, területei eladva érték meg az 1990-es évek változásait. (Mára csak Vajasd, Gyulafehérvár és részben Tövis egyházközsége tekinthető életképesnek.) Így beolvadt a Nagyenyedi Református Egyházmegyébe, amelynek első esperesét a hegyaljai Magyarigen adta, Szegedi László személyében.
Nagyenyedi gyülekezet
Cím: Pta Consiliul Europei nr.2.
Lelkész: Tóth Tibor. Telefon: 0763-626360. Villámposta: popatibor@freemail.hu

Római katolikus egyház
Az Árpád-házi Szent Erzsébetnek szentelt nagyenyedi katolikus plébániatemplom Nagyenyed főterének északkeleti részén helyezkedik el; mellette található a minoriták rendháza. Neoreneszánsz stílusú műemlék épület. 1745-ben Bíró Gáspár házfőnök, Boroszlai Mózes és Abos Lukács hozzákezdett a mai templom építéséhez. A 41 m hosszú és 15 m széles, barokk stílusban épített templom 12 évig épült, 1757-ban szentelték fel Szent Erzsébet tiszteletére.
1761-ben Pál Pongrác házfőnöksége alatt pénzforrásaik kimerültek, és a tornyot csupán a templom magasságáig építették, amelyet a templommal együtt befedtek és a továbbiakban haranglábként szolgált.
1753-ban a templom udvarán felépült az elemi iskola is, majd 1812-ben megkezdték a mai rendház építését is. 1846-ban új iskolát építettek Wiszkóczi házfőnök vezetésével.
1849-ben leégett a rendház fedele, az orgona tönkrement és a templom is majdnem elpusztult. 1853-ban Wiszkóczi házfőnök renováltatta és újra befedette a templomot, a rendházat és az iskolát. Ebben az évben orgonát is építettek, amely Kolonits István első erdélyi munkája. Néhány év múlva Schneider Katalin adományából elkészültek a padok is.
1896-ban Kowrig Tivadar nagyenyedi katolikus hívő anyagi támogatásának segítségével felépült a torony is. Később a főoltár fölé hatalmas Jézus Szíve szobrot állíttatott a Folyovich család. A háborúba vitt két harang helyébe Fonyó József hagyománya révén újakat öntöttek.
A vitrál-ablakok híres olasz mesterek munkái, amelyek 1920-ban készültek Budapesten.
Cím: Str. Cuza Voda nr.3. Telefon: 0258-862624
Lelkész: Ft. Msgr. Szász János id. plébános, pápai káplán, tb. kanonok

Immánuel Pünkösdi Gyülekezet, Nagyenyed
2011 óta létezik. Része a Román Pünkösdi Egyháznak és ennek keretein belül a Magyar Etnikai Hitközségnek.
Cím: Ion Creangă utca 71A sz..
Lelkipásztor: Babos Tibor Csaba.

Látnivalók
• Nagyenyedi vár/városerődítések
• Bethlen Gábor Kollégium
• Bagolyvár (Ókollégium)
• Református vártemplom
• Bethlen Kata kastélya
• Vármegyeháza, ma szaklíceum
• Pápai-Páriz Ferenc sírja a Kollégium melletti temetőben
• Tornakert
• Barokk katolikus templom
• Görögkatolikus templom
• A 19. sz. épület fogház
• 1849-es emlékmű
• Kuruc diákok emlékműve
• Bethlen Gábor szobrok
• Szentkirályi Bánffy kastély
• Csombordi Kemény kastély
• A kollégium híres tanárainak és diákjainak emléktáblája
• Pápai-Páriz Ferenc emléktábla
• Misztótfalusi Miklós emléktábla
• Muzsnai László emléktábla
• Körösi Csoma Sándor emléktáblák
• Áprily Lajos, Jékely Zoltán emléktábla
• Berde Sándor emléktábla
• Vajna Károly emléktábla
• Csávossy György emlékmű
• 1849. január 8. emlékmű

Itt született 1759. október 17-én Sipos Pál író, matematikus.
Itt született 1779. október 28-án Baricz György mérnök, műfordító.
Itt született 1894. december 23-án Jeney Lajos grafikus (Művészneve szülőhelyéről Nagyenyedi Lajos).
Itt született 1829. június 15-én Szász Károly költő, műfordító, református püspök, a Magyar Tudományos Akadémia tagja.
Itt született 1838. május 25-én Szász Domokos erdélyi református püspök.
Itt született 1939. április 30-án Jánossy D. László festő és restaurátor.
Itt született 1846-ban Antal Géza orvos, az MTA tagja.
Itt született 1846-ban Dósa Géza festőművész.
Itt született 1848-ban zeykfalvi Zeyk Károly országgyűlési képviselő, később főispán
Itt született 1855-ben Boros Gábor irodalom- és gyorsírástörténész
Itt született 1878. augusztus 13-án Pogány Móric építész, a Batthyány örökmécses tervezője.
Itt született 1890-ben Makkai Sándor református püspök, történész, egyetemi tanár.
Itt született 1895. február 6-án Dési Huber István, grafikus és festőművész.
Itt született 1896. szeptember 24-én Vass Albert festőművész.
Itt született 1898. január 13-án Barlabás Piroska, Bitay Károlyné ifjúsági író, tankönyvíró.
Itt született 1906. szeptember 25-én Novák István gyógyszerész, egyetemi tanár.
Itt született 1909. november 5-én Veress István botanikus, kertészeti szakíró.
Itt született 1913-ban Jékely Zoltán költő, író, műfordító.
Itt született 1914-ben Kónya László nagyenyedi református lelkész, erdélyi magyar költő.
Itt született 1914. augusztus 15-én Egry Mária színművésznő Egre Mária néven.
Itt született 1914-ben és itt hunyt el 1972-ben Nemes János tanító, pedagógiai író, néprajzkutató.
Itt született 1916. február 7-én Varga Árpád emlékíró.
Itt született 1921. augusztus1-én Szász József agrármérnök, mezőgazdasági szakíró.
Itt született 1921. szeptember 16-án Köpeczi Béla művelődés- és irodalomtörténész, az MTA tagja, 1982–1988 között Magyarország művelődési minisztere
Itt született 1924-ben Kis Béla biológus, egyetemi oktató, természettudományi szakíró.
Itt született 1924-ben Szász Dórián festőművész.
Itt született 1926-ban Szász Béla szerkesztő, műfordító (elhunyt 2000-ben Bukarestben)
Itt született 1930-ban Winkler Albert zeneszerző, zongoraművész, karmester.
Itt született 1932-ben Móritz Miklós kohómérnök, műszaki és gazdasági szakíró.
Itt született 1939-ben Veress Éva biológus, természettudományi szakíró
Itt született 1941-ben Tóth Vass Mária újságíró, szerkesztő, fordító.
Itt született 1943-ban Nagy Miklós Kund újságíró, műfordító, szerkesztő
Itt született 1954-ben Nagy Attila orvos, orvosi szakíró és költő.
Itt halt meg 1816-ban Benkő Ferenc (kisbaconi) lelkész, mineralógus
Az itteni börtönben halt meg 1952. szeptember 14-én Gajdátsy Béla római katolikus lelkész.

Polgármesteri hivatal
Cím: Str. Cuza Voda nr. 1. Telefon: 0228-861310, 0372-717590. Villámposta: office@aiud.ro, Honlap: www.aiud.ro
Polgármester: Iulia Adriana Oana Badea (PNL)
Alpolgármester: Lőrincz Helga
Jegyző: –
Helyi Tanács: 2020-2024 között az összetétele: Nemzeti Liberális Párt (PNL) 7 mandátum, Szociáldemokrata Párt (PSD) 4 mandátum, Mentsétek meg Romániát Szövetség (USR) 4 mandátum, RMDSZ 3 mandátum (Lőrincz Helga, Szőcs Ildikó, Fülöp Szabolcs Simon), Liberálisok és Demokraták Szövetsége (ALDE) 1 mandátum.

RMDSZ-szervezet
Cím: Cuza Voda 1. Villámposta: info@aiudonline.ro
Elnök: Lőrincz Helga. Telefon: 0765-275051.

• Dingelstadt, Németország (1993)
• Gyomaendrőd, Magyarország (1993)
• Cusset, Franciaország (2001)
• Cerepovet, Oroszország (2002)
• Ponte de Sor, Portugália (2003)
• Siklós, Magyarország (2003)
• Megara, Görögország (2003)
• Soltvadkert, Magyarország (2015)
• Raahe, Finnország (2019)

Bethlen Gábor Alapítvány. Az Alapítvány célja a nagyenyedi Bethlen Gábor Kollégium oktató – nevelő munkájának, a tehetséges diákok és tanárok támogatása.
– Cím: str. Bethlen Gábor, nr. 1. Telefon: 0787-565334. Villámposta bgkanagyenyed@gmail.com, Honlap: bethlengabor.eu. Elnök: Szőcs Ildikó.
Bethlen Gábor Baráti Társaság. Cél: a Bethlen Kollégium volt diákjainak támogatása, a kapcsolattartás segítése, az oktatás segítése.
– Cím: Str. George Coșbuc nr. 15. Telefon: 0258/861155. Inaktív.
BGK Sportegyesület.
– Cím: Gh. Doja/Dózsa György u. 1. Telefon: 0722-618568. Elnök: Kerekes Ferenc
Collegium Gabrielense Régizene és Táncegyüttes, a Kollégium együttese.
– Nem bejegyzett.
Fenichel Sámuel Önképzőkör, a Kollégium diákjainak támogatása, tanulmányok elősegítése.
– Nem bejegyzett.
Dr. Szász Pál Egyesület. Célja: a nagyenyedi Bethlen Gábor Kollégium emlékének ápolása, Fehér megyei fiatalok támogatása, kultúra, oktatás, műemlékvédelem. Magyar közösségi ház működtetése.
– Cím: Str. Morii nr. 24. Elnök: Ladányi Árpád Csaba. Mobil: 0726-734994. Villámposta: dr_szasz_pal_egyesulet@rmdsz.ro , Honlap: www.nagyenyed.ro
Dr. Brendus Gyula Egyesület. Cél: a Fehér megyei Magyar Napok jogi hátterének biztosítása, valamint kulturális tevékenységek lebonyolítása.
– Cím: Str. Morii nr. 24. Telefon 0745-826252. Elnök: Székely Jenő (?)
Benkő Ferenc Tudományos Műhely – inaktív
Aranyosszéki és Alsófehér Vármegyei Huszár és honfoglaló hagyományőrző egyesület. Cél: hagyományőrzés, identitásépítés és -őrzés.
– Cím: Str. Morii nr. 24. Telefon: 0745-163291. Elnök: Farkas Attila.
Hip-Tep Egyesület. Cél: lovasterápia, szabadidős tevékenységek.
– Cím: Nagyenyed, Sg. Hațegan. Telefon: 0751-077047, 0745-062119. Vezetik: Balogh Csilla és Balogh Csaba.
Pro Teneris Egyesület. Cél: Nagyenyedi Fügevirág Néptáncsoport jogi képviselete.
– Cím: Str. Doja/Dózsa nr.1. Telefon: 0751-511733, https://web.facebook.com/tenerisegyesulet.asociatiapro. Elnök: Kónya Ferenc.
Intel-Art Alapítvány. Cél: Kulturális és művészeti kiállítások, találkozók szervezése.
– Cím: Str. Cuza Voda nr.1. Telefon: 0723-969911. Villámposta: info@inter-art.ro, istvanbalogh@yahoo.com. Honlap: inter-art.ro. Elnök: Balogh István.
Nagyenyedi Borászok Egyesülete. Cél: a borászat szakmai képviselete, a termelők támogatása.
– Cím: Str. Transilvaniei nr. 40. Telefon: 0745685044. Elnök: Tóth Csaba.

Casa Helvetica (Svájci Ház)
515200 Nagyenyed, Aiud
str. Dózsa György 53 A, jud. Alba, Romania
konyatib@gmail.com
0040751511733

Mobis Panzió
Nagyenyed, Transilvaniei 120
www.mobis-al.ro
vargaili77@yahoo.com
0740152977

Források
Bakó Botond: Nevezetes emberek – enyedi életképek, Művelődés, Kolozsvár, 2021.
Binder Pál: Közös múltunk, Kriterion 1982.
Dr. Csávossy György, Erdélyi-Hegyalja, a borok hazája. Budapest: Kortárs Kiadó, 2016
Gudor Kund Botond: Visszatért a nagyenyedi Bethlen-kastély https://reformatus.hu/egysegben/hirek/visszatert-a-nagyenyedi-bethlen-kastely/
Helységnévtár. https://www.arcanum.com/hu/online-kiadvanyok/ErdelyHelysegnevTar-erdely-bansag-es-partium-torteneti-es-kozigazgatasi-helysegnevtara-1/telepulesek-1C9/a-1CA/aiud-1FA/
Varga E. Árpád: Erdély etnikai és felekezeti statisztikája (1850-1992), Pro Print Csíkszereda, 2002.
Varga E. Árpád: Erdély etnikai és felekezeti statisztikái a népszámlálási adatok alapján, 1852–2011: Fehér megye. http://varga.adatbank.transindex.ro
http://nepszamlalas.adatbank.ro/?pg=etnikai&id=4082

Marosújvár

Marosújvár

Marosújvár (románul: Ocna Mureș, az 1950-es évekig Uioara, németül: Miereschhall) város Erdélyben, Fehér megyében. 1825-ben Marosakna néven említik. Az akna szó jelentése sóbánya. A későbbiekben Maros-Akna-Újvárnak is hívták. Mai nevének alapja Felsőmarosújvár. Hivatalos névadással kialakított román neve is tartalmazza a sóbánya jelentésű ocna szót. Hozzá tartozó falnak: Csongva, Miklóslaka, továbbá Felsőmarosújvár Magyarcsesztve és Székelylaka, ahol van még magyarság.
– További elnevezések: Maros-Újvár, Maroschujwar, Újvár, Újvár-Akna, Marosújvárakna, Marosakna, Uioara, Ocna Murăşului, Ocna Mureşului, Murăş Uioara, Salinele Murăş Uioarei, Ocne, Steinort, Miereschneuburg.
– Neve 1202-ben jelentkezik a forrásokban villa Vywar néven. (C. Suciu: Dicţionar istoric.) 1296-ban Uywar, 1576-ban Arx Nova, 1600-ban Marusch Uyvar, 1620-ban castzvm et oppidum Maros-Ujvár (uo.) formában fordul elő.

Földrajzi betájolás: A Maros bal partján, Gyulafehérvártól 55, Tordától 24, Nagyenyedtől 21 km-re fekszik. A sómasszívum ellipszis alapú, melynek hosszabb átmérője 800, a rövidebb 500 méteres. A környező pala vízzáró réteget képez. Délről, keletről és nyugatról a Nagy- és a Kis-Bánca dombjai veszik körül, melyeket délen erdő, kisebb részt szőlő borít. Áthalad rajta a DJ107G jelzésű megyei út. Az A10-es autópálya néhány km-re a várostól halad el. Van vasútállomása.

– A rómaiak Salinae néven ismerték sóbányáit, amelyeket már ideérkezésük előtt is műveltek. A római visszavonulás után a bánya megszűnt.
– 9. században a dunai ősbolgárok, az Árpád-korban a magyarok folytatták a sómasszívum kitermelését. Később a Maros áradásai a sótelepet iszappal fedték el. A hordalékra erdő települt és hosszú időre elfelejtkeztek róla.
– 1296. Uyvar falu kőegyházzal rendelkezik.
– Vára már a 13. században állt. Felsőújvár a középkorban több birtokost cserélt.
– 1336. Az esztergomi érsek Újvár építésére 200 ezer marchát rendel.
– 1392-ben Bertalan alvajda a kolozsmonostori konventnek rendeli.
– 1405-ben Zsigmond király érdemeiért Lozonczi Istvánnak adományozza.
– 1601-ben Báthori Zsigmond Ribis Siegfridnek adományozza.
– 1620-ban Bethlen adománylevelével Marosújvár várát, a vár alatt fekvő hasonnevű mezővárossal, Miklóslakát, Csergedet s számtalan más vármegyei jószágokat, szimenfalvi Székely Mózes árván született Mózes fiának adományozta atyja érdemeiért.
– 1642-ben Rákóczi Györgytől Marosújvár város és kastély felét nejével, Paczolai Barbarával Mikes Mihály kapta.
– A marosújvári kastélyt és hozzá tartozó földeket a gr. Mikes-család bírta az újabb időkig. Tőlük vette meg 1854-ben gr. Mikó Imre.
– 1791–1793. Ruszbatzky bányamérnököt megbízta a kamara, hogy vizsgálja meg az ókori sóbányák helyét.
– Az 1790-es években megindult a sóbányászat, telepeseket hoztak, valamint cseh, lengyel, német és román bányászokat.
– 19. század: az első írásos forrásban még Marosaknaként olvashatunk róla. Mészáros György bányamérnök a 19. században folytatta ezt a feltárási folyamatot. Az ő nevéhez fűződik a spirális kosárrendszer elvén működő sófelvonó feltalálása. Ebben az időszakban Mikes János gróf rendkívüli befolyással rendelkezett itt, Széchenyi István látogatott el hozzá és naplójában a következőképp emlékszik meg a település akkori viszonyairól: „Marosújvár a legkiválóbb akna. Az új bányászati módszerek szerint 35 év óta művelik. Viszont találtak nyomokat, melyek azt sejtetik, hogy már a rómaiak ezekről a helyekről vitték a sót, azonban a bányászatban tapasztalatlanul, saját aknáikat beomlástól félve, hamarost el kellett hagyniok – vagy a sót esőnek, nedvességnek annyira kiszolgáltatták, hogy tönkrement.”
– A 19. századra egyre inkább állandósultak a románok felkelései. Egyik ilyen mozgalom Simion Prodan vezetésével kilencven idemenekült magyart és helyi bányászt mészárolt le, a települést pedig lángba borította.
– 19. sz. vége: a sóbánya mellett megnyitották Magyarország első, különböző betegségek kezelésére alkalmas sós gyógyfürdőjét, fürdőtelepét, ahová a bányából kiemelt sós vizet és a Marosújvár környékén fakadó sós források vizét vezették be. 1910-ben a klasszicizmus stílusjegyeit mutató fürdőépületet emeltek, amelyet az új tulajdonos 2011-ben lebontatott.
– 1912-ben a Maros nagyon megáradt, a víz behatolt a régi tárnákba, több beomlás következett, kráterek és tölcsérek jelentek meg a felszínen, amelyek évekig zavarták a helyi életet.
– A világháborúk között járási székhely.
– 1952-ben újabb katasztrófa megelőzésének céljával döntés született, hogy betemetik és elöntenek sós vízzel egy sor korábbi bányát (római bányák, József, Ferenc, Ferdinánd, Mária és Nicolae herceg bányák).
– 1956-ban nyilvánították várossá.
– 1978-ben újabb katasztrófa: kitermelési kényszer és műszaki hiba következtében egy tartópillér beomlott és a víz elöntött egy sor bányát. A baleset után beszüntették helyben a só bányászatát.
– Marosújvár 2010 karácsonya előtt vált szellemvárossá az egykori virágzó sóbirodalomból. Helyben úgy mondják: a várost a só adta, és a só vette el. A felelőtlen bányagazdálkodás miatt átfúrták a tárnák tartófalait, így veszélybe került a település. Megroppant 3 nagy épület, többek között egy áruház. Egy 200 méter átmérőjű, 10 m mély kráter keletkezett. Egy tó alakult ki, kb. 100 ezer köbméter vízzel.
– Napjainkban már Marosújvár városának több mint hatvan százaléka a régi bánya felett húzódik.

1880. Összlakosság 5812, románok 3561, magyarok 1701, németek 87, mások 463
1890. Összlakosság 7251, románok 4401, magyarok 2272, németek 197, mások 381
1900. Összlakosság 8297, románok 4967, magyarok 3097, németek 143
1910. Összlakosság 9515, románok 5210, magyarok 3889, németek 96, mások 320
1930. Összlakosság 10518, románok 6635, magyarok 3282, németek 103, mások 498
1966. Összlakosság 15283, románok 12709, magyarok 2500, németek 47, mások 27
1977. Összlakosság 16416 románok 13866, magyarok 2368, németek 34, mások 148
1990 után:

ÉvszámÖsszlakosságRománokMagyarokNémetekMás (roma és szlovák)
19921625614045196118148
2002102708570126213323
201168635308667424

⃰ Nem nyilatkozott 461.

– A 19. század második felében a Maros medrét kiépítették. A sok pusztulás után elkezdődött egy fejlődési folyamat: Erdély legfontosabb sóbányájává vált, hajómalmokat építettek, heti vásárokat tartottak és Alsó-Fehér vármegye székhelye lett. Borászata virágzott, szóda és ammóniagyár létesült, fürdőtelep alakult ki.
– 1894-96. Létrejön az első szódagyár, ez lett később Románia egyetlen szódagyára: marószódát és zsírszódát gyártottak – a szappangyártás alapanyagai. A gyár a 2010-es évekig működött, aztán a termelést beszüntették.
– A 20. század során dohányfermentáló és bőrgyára alakult. A dohányfermentáló ma is működik.

A marosújvári Petru Maior Líceum és Blaga Általános Iskola honlapjain találunk néhány oktatástörténeti adatot.
– 1811-ben indul be az első iskola.
– 1876-től létezett a református elemei iskola, tanítója egyben kántor volt, ez később községi iskolává alakult.
– 1878-ban indult be az állami elemi iskola, 1912-ben a kereskedelmi iskola.
– A helyi általános iskolában 1921 és 1942 között létezett magyar tagozat.
– 1944-ben magyar gimnázium jött létre és 1948-ig működött, amikor magyar általános iskolává alakult. A román és a magyar általános iskolát 1960-ban egyesítik, a magyar tagozat maradt.
– 1954-ben hozták létre a középiskolát, ebből lett 1962-ben az elméleti líceum. A honlapon nincs erről információ, de a középiskolának kezdetben minden bizonnyal volt magyar tagozata.

Ma a városban működik elméleti és szaklíceum is – itt nincs magyar oktatás.

Lucian Blaga Általános Iskola, Marosújvár.
Cím: str. Brazilor nr. 9. Telefonszám 0258-871141. Villámposta:
sc_blaga.ocna@mail.albanet.ro. Honlap: http://www.scoalalucianblagaocnamures.ro/
Igazgató: Elena Pop.
Az iskolában egy összevont magyar 1-4 osztály (elemi) működik. Beindult az ingyenes délutáni foglalkozás.
A helyi elméleti líceumhoz tartozik 1 magyar óvodai csoport.

Művelődési Ház
Cím: Str. Nicolae Iorga nr. 40. Telefon: 0258-871217. Villámposta: contact@primariaocnamures.ro
Vezető: Liana Carmen Stoica.
Kiemelt rendezvények: városnapok, megyeközi népdalfesztivál.

Városi Könyvtár
Létrejött 1946-ban. Könyvállomány 45 000 kötet. Rendezvények: hagyományőrzés, kiállítások, foglalkozások fiatalokkal.
Cím: Str. Nicolae Iorga nr.25. Telefon: 0258-871217
Könyvtáros: Maria Lucia Ispas.

Római katolikus egyház
Templomáról 1296-ból van oklevél, amely szerint Péter püspök megszerzi Újvárt a Maros mellett. Az oklevél arról is értesít, hogy a templomot Szent Mihály tiszteletére szentelték fel, és Újvárnak Kunced volt az előneve.
Az eredetileg román kori templom építésének idejét egyesek a tatárjárás előtti évtizedekre teszik, sőt sokkal előbbre. Ti. a csere kapcsán megemlítik, hogy Péter püspök István királytól nyerte a jogot Újvárhoz, s ennek alapján bizonyosra veszik, hogy a templom is sokkal korábbi, 11. századi. (Orbán: Székelyföld. V. 168.; Kovács: Magyar ref. templomok. 209, 218, 228.; Szőnyi: Régi magyar templomok. 225.) Hajója és tornya a legújabb időkig ebből a korból maradt fenn. A tornyon oszloppal elválasztott román kori ikerablakok voltak. A gótika idején a templomot átalakították: gótikus szentélyt kapott, csúcsíves és kőrácsos ablakokkal, a hatszög két oldalán záródó apszissal. Ezt az újítást a 15. századra teszik. A későbbi építkezéseket, átalakításokat a Báthori Zsigmond által kivégeztetett Gálfi Jánosnak tulajdonítják. Ebből az időből való a sekrestye ajtójának reneszánsz díszítéses kőkerete.
A kicsiny, de szép műemléktemplom a 19. sz. második negyedében a teljes romosodás útjára jut. Tornyának ikerablakai csak a nyugati részen maradnak meg. A sekrestye ajtókerete eltűnik, tető nélkül marad, s a templom belsejét bozót veri fel. A 20-as években a torony még épen állott.
Középkori tiszta katolikus lakói a reformáció térhódításával előbb reformátusok, majd unitáriusokká lesznek, a fent említett Gálfi János idején és támogatásával. Az unitárius egyház 1593-ban megszűnik s a hívek ismét reformátusok. Sokáig Miklóslaka filiája. Az 1848. évi események nem kímélték ezt a templomot, sőt a templom alatti altemplom (kripta) síremlékeit sem.
1848 után a miklóslaki református pap ide költözik. A használhatatlanná vált templom helyett 1851-ben imaházat építenek, majd 1858-ban anyaegyházzá szervezik s Miklóslaka lesz a filiája. Új templom építését tervezik, de erre csak 1865-ban kerül sor.
A reformáció után a katolikusok számára 1767-től van kápolna, melynek helyébe 1820-ban templomot építenek. Előbb Felvinc filiája, majd 1899-től önálló plébánia.
A templomot 1819-ben építették a sóbánya akkori kamaraispánjai segítségével. 1880 és 1899 között Marosújvár segédlelkészi státusban szerepel. 1899-ben Marosújvár önálló egyházközséggé szerveződött, első plébánosa Magó Mihály volt. 1876-tól létezett királyi iskola, tanítója egyben a kántor volt. Nagy jelentőségű renoválást 1975-ben kezdtek el Faragó Ferenc plébános idejében, a templomot teljesen felújították, úgyszintén a plébániát, majd a maroscsesztvei templomot. 1984-től Marosújvár látja el Felvincet.
A templom műemlék.
Cím: Str. Nicolae Iorga nr. 14. Tel: 0258-871.016.
Lelkész: ifj. Bíró Károly,

Református egyház
A 800 lelket meghaladó református magyarság már 1811-ben egyházközséggé szervezkedett, a római töltésre bányanagy Gyujtó István segélyezésével csinos imaházat épített. 1813-ban épült a falu első temploma, „a tulajdon maga költségeivel és más sok kegyes keresztyének alamizsnájából.”
1848 után a miklóslaki református pap ide költözik. A használhatatlanná vált templom helyett 1851-ben imaházat építenek, majd 1858-ban anyaegyházzá szervezik s Miklóslaka lesz a filiája. Új templom építését tervezik, de erre később kerül sor. Felekezeti iskolát indítottak. 1878-ban a sótelep felett lévő területen új templomot épített a lélekszámban és anyagiakban gyarapodó gyülekezet. Az épület rövid idő alatt annyira tönkrement, hogy használata veszélyessé vált. Ezért templomépítésre adományokat gyűjtöttek. 1902-ben készült el a város főterén az új templom, amelynek tervezését, kivitelezését a Magyar Állami Kincstár anyagi támogatást is nyújtó bányamérnökei végezték. 1902. május 11-én tartották az első istentiszteletet a templomban. 1923-ban két harangot vásárolt az egyházközség. 1927-ben vásárolt az egyházközség új iskolaépületet. Ezt az 1947-es államosítás után csak 2007-ben kapta vissza. 1931-ben a felsőmarosújvári hívek karzatot építettek a templomba. Az 1890-ben vásárolt, ma is működő orgonát is erre a karzatra helyezték. A templom általános javítását 1968-ban végezte a gyülekezet. 1991-1992-ben, Isten segítségével, a gyülekezet áldozatosságából és kegyes adományozók hozzájárulásával, az épület újabb – az eredeti formákat megőrző –, teljes felújítása történt. A 2010. december 22-i marosújvári bányaomlás eddig a templomot – Istennek hála – nem érintette.
A templom műemlék.
Cím: Str. 9 Mai nr. 4. Telefon: 0040 (0) 258-871045, 0751-511733. Villámposta: konyatib@gmail.com.
Lelkipásztor: Kónya Tibor.

• római katolikus és református templom
• a sósfürdő századfordulós épülete – volt, lebontották
• Teleki kastély, ma rom. Az egykor virágzó bányavároskában áll a Telekiek magára hagyott kastélya, amely számos konfliktus, magyar–magyar belharc és tragikus történet gócpontja – napjainkban is. Az utolsó „várúr”, gróf Teleki Ádám megjárta a kommunista Románia börtöneit, meghurcolták a Márton Áron-perben, és még holtában sem nyugodhatott. A Ceaușescu-rezsim bukása után a marosújváriaknak az volt az érdekük, hogy továbbra is a hajdani angolpark felparcellázott területén lakjanak – de az már nem, hogy a kastélyt fenntartsák. A Teleki-kastély visszaadásáról 2018 végén született határozat. De a helyzet nincs megoldva.

Itt töltötte gyermekkora egy részét Mikó Imre.
Itt született:
• 1881-ben Kováts István fotóművész.
• 1903-ban Jancsó Béla publicista, orvos.
• 1905-ben Jancsó Elemér irodalomtörténész, kritikus, szerkesztő, egyetemi tanár.
• 1911-ben Jelenik Imre szobrászművész.
• 1913-ban Molnár Árpád filozófiatanár, szerkesztő.
• 1917-ben Naftali Zoltán orvosi szakíró.
• 1920-ban Farkas László közgazdász, újságíró, műfordító
• 1921-ben Jancsó Adrienne színésznő, előadóművész.
• 1930-ban Botár Edit báb- és díszlettervező, textiltervező, grafikus, festőművész.
• 1938-ban Csire Gabriella gyermekíró, szerkesztő.
• 1975-ben Vranyecz Artúr színész, bábművész, rendező, tanár.

Polgármesteri hivatal
Cím: Str. Nicolae Iorga Nr. 27. Telefon: 0258-871-257 | 0258-871-217. Villámposta: contact@primariaocnamures.ro. Honlap: www.primariaocnamures.ro
Polgármester: Silviu Vențeler (PNL)
Alpolgármester: Pavel Gligor Podariu (PNL)
Jegyző: Simion Nicusor Pandor
Helyi Tanács: Nemzeti Liberális Párt (PNL) 11 mandátum, Szociáldemokrata Párt (PSD) 2 mandátum, Népi Mozgalom Pártja (PMP) 2 mandátum, RMDSZ 1 mandátum (Kiss Kinga)

RMDSZ-szervezet
Elnök: Kiss Kinga. Telefon: 0741-257214.

– Kozármisleny (Magyarország)

A városban magyar civil szervezet nem működik.

Források
Orbán Balázs: Székelyföld leírása, https://mek.oszk.hu/04800/04804/html/178.html
Csortán Ferenc: Marosújvártól Alvincig, Korunk, 1972/3. 350-358.
Hening Helga: “Fehér tenger”. https://web.archive.org/web/20071130053234/ http://www.chemonet.hu/TermVil/tv2001/tv0111/hening.html
Varga E. Árpád: Erdély etnikai és felekezeti statisztikái a népszámlálási adatok alapján, 1852–2011: Fehér megye. http://varga.adatbank.transindex.ro
http://nepszamlalas.adatbank.ro/?pg=etnikai&id=4142
Intézményi honlapok: Polgármesteri hivatal, református egyház honlapja

Felvinc

Felvinc

Felvinc (románul Unirea, korábban Vintu de Sus, németül Oberwinz, korábban Winzendorf vagy Winsch) község Erdélyben, Fehér megyében. Az 1876-ban megszüntetett Aranyosszék központja. A trianoni békeszerződésig Torda-Aranyos vármegye Felvinci járásának volt a székhelye. Hatalomváltás után Felvinc megmaradt járási központnak Vintul de Sus néven. Az 1920-as évek végén a környező román többségű falvakat: Veresmartot, Inakfalvát, Alsó- és Felsőfügedet, Dombrót és Mohácsot egy közigazgatási egység alá vonták Unirea néven. Ezt a magyarok számára hátrányos intézkedést Copindeanu veresmarti görögkatolikus pap és parlamenti képviselő eszelte ki.
A település neve először II. András magyar király 1219-ben kiállított adománylevelében szerepel Winsch formában; ekkor a birtokos az esztergomi káptalan lett. A név magában foglal egy latin eredetű szót: vinus, vinum – azaz bor, ám a külalakja német hatást tükröz (sch-szerkezet). Egy 1231-ben kiadott Felvincre vonatkozó adománylevelben a falu Oronos-Vinch néven jelenik meg.
Egy 1291. március 12-én kelt királyi adománylevélben a név szerint felsorolták Aranyosszék településeit; ebben jelent meg Felvinc neve először a mai formájában.

Földrajzi betájolás: Felvinc Nagyenyedtől 17 km-re északkeletre, a Maros jobb partján, a Keresztesmező déli szélén, a Létom patak mellett található. A Maros túlsó partján, a községtől 4 km-re délkeletre fekvő Marosújvárral híd köti össze. Áthalad rajta az E81-es nemzetközi műút, mellette halad el az A10-es autópálya. Van vasútállomása.

– 13. század elején (vagy a 12. század végén) már létezett itt szervezett település.
– Feltételezések szerint a településen az 5.-8. századtól bolgár-törökök, majd a 13. századtól magyarok éltek.
– 1289-ben Aranyosszék létrehozásával Felvinc helyzete megváltozott: már nem tartozott a tordai várhoz. A betelepített székelyek adómentességet élveztek. Felvinc Aranyosszék legnépesebb településévé vált. Bevezették a székely faluközösség hagyományos szabályait, a szabad paraszti életformát, az önigazgatást.
– 1327. június 4-én az országbíró Felvincet az esztergomi érsekségnek ítélte.
– 1538. november 27-én Szapolyai János király ítéletet hirdetett az aranyosszéki székelyek és Felvinc városa közötti perben, innen tudjuk, hogy a településnek ekkor már városi kiváltságai voltak: Felvinc mezőváros.
– 1600–1603 között Giorgio Basta és Mihai Viteazul seregei többször átvonultak a városon, a lakosságot kifosztották.
– 1644 és 1658 között a települést több ízben tatár támadás érte.
– 1694-es újabb tatár támadás üresen találta a várost, mert lakói 1693-ban elmenekültek.
– 18. század vége és a 19. század: gazdasági fejlődést hozott a település és egyben a térség számára.
– 1751. április 19-től postajárat létesült Felvincen, a város belekapcsolódott az országos postakocsi hálózatba.
– 1846-ban a bécsi udvar elrendelte a térség székházának Felvincre való felépítését – az épületet 1848-ban fejezték be.
– 1848. nov. 13. – román népfelkelők támadása, 52 személyt legyilkoltak a reformátusok új templomát, iskolaházát, papi, mesteri lakokat s az egyház fogadóját is felégették.
– 1860-ban a járási hivatal beköltözött a restaurált székházba. Újabb fellendülés kezdődött.
– 1870 körül polgári olvasókört létesítettek szórakozás céljából.
– 1874-ben készült az új vasúti töltés, épült az új állomás.
– 1876-os magyar közigazgatási reform megszünteti a széket, Felvinc státusa megváltozik.
– 1880-ban férfi dalegylet alakult.
– 1901-ben elvesztette városi státuszát és átalakult nagyközséggé.
– 1919. Erdély Romániához csatolása áldozatokat követelt. A felvinci gazdák lázadni készültek a rendszerváltás miatt, de a román nemzeti gárda tervüket meghiúsította.
– 1940-ben, a bécsi döntést követően sokan átszöktek Észak-Erdélybe a hadseregbe való besorozás elől. A soviniszta propaganda megerősödött, megszaporodtak az összetűzések.
– Az 1944. augusztus 23-iki fordulat újabb pusztítást hozott: Románia átállásával a szövetséges hatalmak oldalára a keleti oroszországi front nyugatra tolódott, Felvinc tűzvonalba került. A szovjet és a román hadsereg is kifosztotta a települést, sok lakost Szibériába hurcoltak el.
– 1968-ig Kolozs tartományhoz tartozik, a megyésítéssel Fehér megyéhez kerül.

A települése lakosságának alakulása és összetétele.
1880 Összesen 4636 románok 2804, magyarok 1346, németek 17, mások 469
1890 Összesen 5499, románok 3449, magyarok 1736, németek 16, mások 298
1900 Összesen 5553, románok 3569, magyarok 1649, németek 12, mások 323
1910 Összesen 6234, románok 4029, magyarok 1898, németek 28, mások 279
1930 Összesen 6456, románok 4716, magyarok 1213, németek 1, mások 94
1966 Összesen 6991, románok 5683, magyarok 784, németek 282, mások 22
1977 Összesen 7089, románok 5535, magyarok 1200, németek 2, mások 352
1990 után:

ÉvszámÖsszlakosságRománokMagyarokNémetekMás (roma + más)
1992572347037931352
200239132624654633
201134142107487321*

 ⃰ Nem nyilatkozott 198.

Hagyományosan mezőgazdasági terület, földműveléssel és állattenyésztéssel foglalkoztak.
Az 1950-es, 60-as évek iparosítása nem hozott ide vállalatokat, a munkaerő távozott városokba.
1990 után visszaállt a jóval régebbi helyzet, amikor a mezőgazdaság vált elsődlegessé ismét. Fontos ágazat a szőlőtermesztés és az erdőgazdálkodás.
1867-ben három malom működött a helységben.
1948 után, a kényszerkollektivizálás okán több gazdát a Duna-csatornához deportáltak.
Jelenleg van a településen tejfeldolgozás, kenyérgyár, tégla- és cserépgyár, építkezési vállalat több is.

Az adatok Márkodi Siklódi Sándor: Felvinc c. könyvéből valók.
– egy 1663-as dokumentum említi a felvinci rektort, vagyis tanítót. Tehát akkor már volt itt iskola.
– 1790-ben 35 fiú és 18 lány járt itt iskolába
– 1866-ig a református templom mellett működött az iskola
– 1876-ban a Fő Consistorium elrendeli „az iskolai szék” felállítását, amely a mai szülői bizottság őse
– 1877. szeptember 9-i tanácsgyűlésen az elnöklő Tóth Mózes lelkipásztor arról tájékoztatta a presbitereket, hogy Felvincen is felállították az állami elemi iskolát (községi iskolát), és az összes tanköteles gyermekek szülei az egyháziból oda íratták át gyermekeiket.
– 1878-ban összesen 24 fiút és 35 lányt írattak be az iskolába (nem járt valamennyi)
– 1888/89-es tanévben beiratkozott 117 gyermek, 79 tanköteles nem iratkozott be.
– 1893-ban 251 tanulója van az iskolának. Az iskolában hatan tanítottak, hat tanteremben. Volt óvodai csoport is.
– 1897-től az iskola tandíjmentessé vált
– 1903-ban kezdték el a jelenlegi iskola első épületrészének az építését, 1964-ben újabb épületet emeltek.
– 1904-ben megjelennek a vegyes osztályok, fiúk, lányok együtt.
– 1915/19: Egy kimutatás szerint a beírt gyermekek helyzete a következő volt: I. osztály 63, II. o. 52, III. o. 52, IV. o. 57, V. o. 15, VI. o. 2, összesen 241 gyermek
– 1918–1945 között nem volt magyar nyelvű tanítás, mindent románul tanítottak.
– 1948-ban a magyar tagozat mellett létrejött a román is. Az iskola 7 osztályos lett.
– 1964-ben készültek a helyi iskola 300 évszázados fennállásának a megünneplésére – a kommunista párt nem engedte.
– 1990 után nagyon sok fiatal eltávozott a faluból, nagy a létszámcsökkenés az iskolában.
– 1997/98-ban a magyar tagozaton 46-an tanultak, a román tagozaton 216-on.
– 2004-ben megszűnt a felvinci magyar VIII. osztály, az V-VII osztályokban összesen 10-en tanulnak.

Avram Iancu Általános Iskola Felvinc – megszűnt a magyar tagozat utolsó összevont osztálya.
Cím: Str. Avram Iancu nr. 69. Telefon: 0258-876108. Villámposta: scoala.unirea@yahoo.com.
Igazgató: Florina Moldovan
Működik magyar összevont óvodai csoport.

Művelődési Otthon
Szervezi a helyi kulturális életet. A községi könyvtár az általános iskolában működik.
A művelődési házban létezik egy etnográfiai kiállítás.
A településen néptáncegyüttes működik, vannak csoportfoglalkozások.

Magyar kulturális tevékenység:
Felvincen mindig működött dalárda, olvasókör, színjátszó csoport, tánccsoport, nőszövetség. – 2006-től van falunap, Felvinc Napoknak nevezik. Ennek keretében a református egyházközség gyermeknapot és vakációs bibliahetet, a Felvinc Létom Egyesület pedig a fiatalok számára szervezett táncházat, kirándulást Ady Endre nyomában, egy feledhetetlen biciklitúrát Aranyosszék jobb megismerése végett. Fellép a helyi magyar néptáncegyüttes.
– A helyi színjátszók részt vesznek a megyei szórványszínjátszó találkozón, részeként a Bethlen Gábor Kollégium kezdeményezte rendezvénysorozatnak. 2004-ben a helybeli színjátszó társulat bemutatta Szirmai Albert Mágnás Miska c. operettjét.
– Híresek voltak a batyubálok.
– Több alkalommal volt helyi művészeti tárlat, ugyanis 2022 augusztusi haláláig itt élt Sipos László festőművész (a budapesti Művészeti Akadémia tagja), olykor a mester mellett helyet kaptak a tanítványainak – Deák Alpár, Henning Imola, Herchi Pál, Nagy Attila – alkotásai is

Református egyház
A „mezőváros tiszta magyar és székely elemből áll, s 1750 előtt hosszas ideig csupa reformátusokból állt, s más felekezetűeknek nem is volt itt temploma”. Szám szerinti adat 1692-ből maradt, amikor „435 szabad emberből állott” és 1702-ből, amikor „454 adózó személy volt.”
A reformáció idején a katolikus lakosság reformátussá lett a templommal együtt. (Az 1643-as régi városi privilégiumok jegyzéke szerint más vallású polgár nem is élt itt a 17. században.) Az ovális, középkori eredetű várfallal övezett templom a település központjától északkeletre lévő magaslaton fekszik. Eredetileg korai gótikus, erődített templom volt. A templom egyenes záródású szentélye és a hajó nagyobb része a 13. század második felében, legkésőbb a 14. század elején épülhetett. Ezt bizonyítják az 1996-ban és 2000-ben, a szentély keleti és északi oldalán, valamint a déli hajófal külső oldalán feltárt falképek. 1846-1848 között a szentélyt nyugati irányba meghosszabbították. 1848. november 13-án, a felújított templom felszentelése előtt, Avram Iancu csapatai felgyújtották, csak a csupasz falak maradtak.
Lélekszám: 325.
Cím: Str Simion Barnutiu nr. 576. telefon: 0740-162271. Villámposta: lukacs.borbala@yahoo.com.
Lelkész: Lukács György.

Római katolikus egyház
A települést 1219-ben II. Endre az esztergomi káptalannak adományozta. Feltételezik, hogy ekkor már volt temploma. Később gótikus kori temploma volt, a 16. században Felvinc lakossága is vallást cserélt, a templom a reformátusoké lett. Felvinc egyházközség újjáalapítása hivatalosan 1747. június 20-án történt. 1848 nehéz korszakot hozott Felvincnek, a lakosság nagyrészét lemészárolták, és az épületeket felgyújtották, ekkor semmisült meg a domus historia is. Azonban 1857-ig rendbe hozták a templomot s a plébániát, a plébános Marosújváron lakott. 1909-ben oltáregylet működött, komoly anyagi terhet vállaltak magukra: sekrestyeépítés, templomfedés, új kőoltárok, miseruhák, lourdes-i barlang, szobrok, kőpadlózat. 1878-ben Vass Zoltán plébános felújította a templomot. 1984-től Marosújvár látja el.
Lélekszám: 73.
Cím: Str. Avram Iancu nr. 51.
Lelkész: ifj. Bíró Károly.

– Református templom
– Római katolikus templom

– Itt született 1894-ben Weres Béla unitárius lelkész, egyházi író, lapszerkesztő.
– Itt született 1906-ban Szécsi Sándor brassói tanár, népművelő.
– Itt született 1932-ben Wagner István kolozsvári kutató, növénynemesítő.
– Itt élt 2022-ben bekövetkezett haláláig Sipos László képzőművész, könyvillusztrátor, a Magyar Művészeti Akadémia tagja

Polgármesteri hivatal
Cím: Str. Muresului, Nr. 597. Telefon: 0258 876151, villámposta: unirea@ab.e-adm.ro.
Polgármester: Gheorghe Alba (PNL)
Alpolgármester: Nicolae Cadar (PNL)
Jegyző: Claudiu Ciprian Alexa
Helyi Tanács: Nemzeti Liberális Párt (PNL) 7 mandátum, RMDSZ 2 mandátum (Henning Anna Imola, Pál János), Mentéstek meg Romániát Szövetség (USR) 2 mandátum, Szociáldemokrata Párt (PSD) 1 mandátum, Független 1 mandátum.

RMDSZ szervezet
Elnök: Vincze András. Telefon: 0724-218438.

– Borzavár (Magyarország)
– Porva (Magyarország).

Mészáros Bornemissza Alapítvány
Mészáros István Dédunokája, a Magyarországon élő Bornemissza Eszter megbízásából Bárócz Huba református esperes 2005-ben jegyeztette be a Mészáros–Bornemissza Alapítványt, melynek ifjúsági és diákprogramok lebonyolítása, az enyedi Kollégiumba ingázó diákoknak a támogatása és a hagyaték gondozása a célja.
Cím: Simion Barnutiu nr. 576. Telefon: 0753-057905. Villámposta: baroch_huba@yahoo.de.

Felvinc Egyesület
2005 júliusa óta jogilag bejegyzett. Az eredetileg kért Felvinc Polgári Kör nevet nem hagyták jóvá. Deák Alpár alapító egyesületi elnök szerint az ötlet az amatőr színjátszó csoport próbáin született. Az egyesület célja a hagyományőrzés és értékteremtés.
Cím: str. Mihai Viteazul nr. 256. Szacsvai Kinga (?)

Felvinc Létom Egyesület
Alapítás: 2019. Helyi kultúra, kommunikáció.
Cím: Str. Simion Barnutiu nr. 576.
Képviselő: Vincze András

Források
Márkodi Siklódi Sándor: Felvinc, Maiko kiadó, Bukarest, 1999.
Varga E. Árpád: Erdély etnikai és felekezeti statisztikái a népszámlálási adatok alapján, 1852–2011: Fehér megye. http://varga.adatbank.transindex.ro
http://nepszamlalas.adatbank.ro/?pg=etnikai&id=4836
Intézményi honlapok.